ב"ה

לימוד וערכים שיעורי לימוד יומיים רמב"ם: שלושה פרקים

רמב"ם: שלושה פרקים

מעשר שני ונטע רבעי - פרק יא, ביכורים ושאר מתנות כהונה שבגבולין - פרק א, ביכורים ושאר מתנות כהונה שבגבולין - פרק ב

שיעורים על רמב"ם: שלושה פרקים

מעשר שני ונטע רבעי - פרק יא

אמִצְוַת עֲשֵׂה לְהִתְוַדּוֹת לִפְנֵי ה' אַחַר שֶׁמּוֹצִיאִין כָּל הַמַּתָּנוֹת שֶׁבְּזֶרַע הָאָרֶץ. וְזֶהוּ הַנִּקְרָא 'וִדּוּי מַעֲשֵׂר'.

בוְאֵין מִתְוַדִּין וִדּוּי זֶה אֶלָא אַחַר הַשָּׁנָה שֶׁמַּפְרִישִׁין בָּהּ מַעְשַׂר עָנִי, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי תְכַלֶּה לַעְשֵׂר... וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ מִן הַבַּיִת" (דברים כו, יב-יג).

גאֵימָתַי מִתְוַדִּין? בַּמִּנְחָה בְּיוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁל פֶּסַח שֶׁל רְבִיעִית וְשֶׁל שְּׁבִיעִית, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי תְכַלֶּה לַעְשֵׂר" (דברים כו, יב) - בְּרֶגֶל שֶׁכָּל הַמַּעַשְׂרוֹת כָּלִים בּוֹ. וְאֵין הַפֶּסַח מַגִּיעַ מִשָּׁנָה רְבִיעִית אֶלָא כָּל פֵּרוֹת שְׁלִישִׁית נִתְעַשְּׂרוּ, בֵּין פֵּרוֹת הָאִילָן בֵּין פֵּרוֹת הָאָרֶץ.

דאֵין מִתְוַדִּין אֶלָא בַּיּוֹם, וְכָל הַיּוֹם כָּשֵׁר לְוִדּוּי הַמַּעֲשֵׂר. וּבֵין בִּפְנֵי הַבַּיִת בֵּין שֶׁלֹּא בִּפְנֵי הַבַּיִת, חַיָּב לְבַעֵר וּלְהִתְוַדּוֹת.

הוִדּוּי זֶה נֶאֱמַר בְּכָל לָשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ" (דברים כו, יג) - בְּכָל לָשׁוֹן שֶׁאַתָּה אוֹמֵר.

וְכָל אֶחָד וְאֶחָד אוֹמְרוֹ בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאִם רָצוּ רַבִּים לְהִתְוַדּוֹת כְּאֶחָד, מִתְוַדִּין.

ווּמִצְוָתוֹ בַּמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ"; וְאִם הִתְוַדָּה בְּכָל מָקוֹם, יָצָא.

זאֵינוֹ מִתְוַדֶּה עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר אֶצְלוֹ אֶחָד מִן הַמַּתָּנוֹת, שֶׁכֵּן הוּא אוֹמֵר בַּוִּדּוּי "בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ מִן הַבַּיִת" (דברים כו, יג). וְעֶרֶב יוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן הָיָה הַבִּעוּר, וּלְמָחָר מִתְוַדִּין.

חכֵּיצַד הוּא עוֹשֶׂה? אִם נִשְׁאַר אֶצְלוֹ תְּרוּמָה וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר, נוֹתְנָהּ לַכֹּהֵן; מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן, נוֹתְנוֹ לַלֵּוִי; מַעְשַׂר עָנִי, נוֹתְנוֹ לָעֲנִיִּים. נִשְׁאֲרוּ אֶצְלוֹ פֵּרוֹת מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁל וַדַּאי, אוֹ נֶטַע רְבָעִי אוֹ מָעוֹת פְּדִיָּתָן - הֲרֵי זֶה מְבַעֵר אוֹתָן, וּמַשְׁלִיךְ לַיָּם אוֹ שׂוֹרֵף. נִשְׁאַר אֶצְלוֹ מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁל דְמַאי, אֵינוֹ חַיָּב לְבַעֲרוֹ. נִשְׁאַר אֶצְלוֹ בִּכּוּרִים, הֲרֵי הֵן מִתְבַּעֲרִין בְּכָל מָקוֹם.

טבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים שֶׁשּׂוֹרֵף וּמְבַעֵר? בְּשֶׁנִּשְׁאֲרוּ אֶצְלוֹ פֵּרוֹת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְאָכְלָן כֻּלָּן קֹדֶם שֶׁיִּכָּנֵס יוֹם טוֹב. אֲבָל אִם נִשְׁאַר לוֹ תַּבְשִׁיל שֶׁל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְנֶטַע רְבָעִי - אֵינוֹ צָרִיךְ לְבַעֲרוֹ, שֶׁהַתַּבְשִׁיל כִּמְבֹעָר. וְכֵן יַיִן וּתְבָלִין, הֲרֵי הֵן כִּמְבֹעָרִין.

יפֵּרוֹת שֶׁלֹּא הִגִּיעוּ לְעוֹנַת הַמַּעַשְׂרוֹת בִּשְׁעַת הַבִּעוּר - אֵינָן מְעַכְּבִין אוֹתוֹ לְהִתְוַדּוֹת, וְאֵינוֹ חַיָּב לְבַעֵר אוֹתָן.

יאמִי שֶׁהָיוּ פֵּרוֹתָיו רְחוֹקִין מִמֶּנּוּ, וְהִגִּיעַ יוֹם הַבִּעוּר - הֲרֵי זֶה קוֹרֵא שֵׁם לַמַּתָּנוֹת, וּמְזַכֶּה בָּהֶן לְבַעְלֵיהֶן עַל גַּב קַרְקַע, אוֹ לְמִי שֶׁזּוֹכֶה בָּהֶן לְבַעְלֵיהֶן, וּמִתְוַדֶּה לְמָחָר. שֶׁנְּתִינַת הַמִּטַּלְטְלִין עַל גַּבֵּי קַרְקַע אֵינָהּ אֶלָא מַתָּנָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ חִזּוּק. אֲבָל אֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְנוֹת לָהֶם הַמַּעַשְׂרוֹת בַּחֲלִיפִין, מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כִּמְכִירָה, וְהַמַּעַשְׂרוֹת וְהַתְּרוּמוֹת נֶאֱמַר בָּהֶן נְתִינָה לֹא מְכִירָה.

יבוּמִנַיִן שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְוַדּוֹת עַד שֶׁיּוֹצִיא כָּל הַמַּתָּנוֹת? שֶׁנֶּאֱמַר "בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ מִן הַבַּיִת" (דברים כו, יג): "הַקֹּדֶשׁ" - זֶה מַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְנֶטַע רְבָעִי, הַקְּרוּיִין 'קֹדֶשׁ'; "מִן הַבַּיִת" - זוֹ חַלָּה, שֶׁהִיא הַמַּתָּנָה שֶׁל כֹּהֲנִים בַּבַּיִת. "נְתַתִּיו לַלֵּוִי" (שם) - זֶה מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן; "וְגַם נְתַתִּיו" (שם) - מִכְּלַל שֶׁקְּדָמַתּוּ מַתָּנָה אַחֶרֶת, וְהִיא תְּרוּמָה גְּדוֹלָה וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר. "לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה" (דברים כו, יב; דברים כו, יג) - זֶה מַעְשַׂר עָנִי וְלֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין לֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה מְעַכְּבִין אֶת הַוִּדּוּי.

יגוְצָרִיךְ לְהַפְרִישׁ אֶת הַמַּתָּנוֹת עַל הַסֵּדֶר וְאַחַר כָּךְ יִתְוַדֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר "כְּכָל מִצְוָתְךָ אֲשֶׁר צִוִּיתָנִי" (דברים כו, יג). הָא אִם הִקְדִּים מַעֲשֵׂר שֵׁנִי לְרִאשׁוֹן, אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְוַדּוֹת. נִשְׂרַף טִבְלוֹ - אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְוַדּוֹת, שֶׁהֲרֵי לֹא הִפְרִישׁ מַתָּנוֹת, וְלֹא נְתָנָן לְבַעְלֵיהֶן. וּבִזְמַן שֶׁהָיוּ נוֹתְנִין מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן לַכֹּהֲנִים - לֹא הָיוּ מִתְוַדִּין, שֶׁנֶּאֱמַר "וְגַם נְתַתִּיו לַלֵּוִי" (שם).

ידמִי שֶׁאֵין לוֹ אֶלָא מַעֲשֵׂר שֵׁנִי בִּלְבָד - מִתְוַדֶּה, שֶׁעִיקַר הַוִּדּוּי בַּמַּעֲשֵׂר הוּא. וְכֵן אִם לֹא הָיָה לוֹ אֶלָא בִּכּוּרִים בִּלְבָד - מִתְוַדֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר "בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ" (דברים כו, יג) - הַקֹּדֶשׁ הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא הַבִּכּוּרִים.

אֲבָל מִי שֶׁאֵין לוֹ אֶלָא תְּרוּמָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ - אֵינוֹ מִתְוַדֶּה, שֶׁאֵין הַתְּרוּמָה טְעוּנָה וִדּוּי, אֶלָא בִּכְלַל שְׁאָר הַמַּתָּנוֹת.

טו"לֹא עָבַרְתִּי מִמִּצְוֹתֶיךָ" (דברים כו, יג) - שֶׁלֹּא הִפְרִישׁ מִמִּין עַל שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ, לֹא מִן הַתָּלוּשׁ עַל הַמְּחֻבָּר, וְלֹא מִן הַמְּחֻבָּר עַל הַתָּלוּשׁ, וְלֹא מִן הֶחָדָשׁ עַל הַיָּשָׁן, וְלֹא מִן הַיָּשָׁן עַל הֶחָדָשׁ. "וְלֹא שָׁכָחְתִּי" (שם) - שֶׁלֹּא שָׁכַח מִלְּבָרְכוֹ, וּלְהַזְכִּיר שְׁמוֹ עָלָיו.

“לֹא אָכַלְתִּי בְאֹנִי מִמֶּנּוּ" (דברים כו, יד) - הָא אִם אֲכָלוֹ בָּאֲנִינָה, אֵינוֹ מִתְוַדֶּה. "וְלֹא בִעַרְתִּי מִמֶּנּוּ בְּטָמֵא" (שם) - הָא אִם הִפְרִישׁוֹ בְּטֻמְאָה, אֵינוֹ מִתְוַדֶּה. "וְלֹא נָתַתִּי מִמֶּנּוּ לְמֵת" (שם) - שֶׁלֹּא לָקַח מִמֶּנּוּ אֲרוֹן וְתַכְרִיכִין לְמֵת, וְלֹא נְתָנוֹ לְאוֹנְנִים אֲחֵרִים. "שָׁמַעְתִּי בְּקוֹל ה' אֱלֹהָי" (שם) - שֶׁהֵבִיאוֹ לְבֵית הַבְּחִירָה. "עָשִׂיתִי כְּכֹל אֲשֶׁר צִוִּיתָנִי" (שם) - שֶׁשָּׂמַח וְשִׂמַּח בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְשָׂמַחְתָּ בְכָל הַטּוֹב" (דברים כו, יא).

טז"הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן הַשָּׁמַיִם... כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ" (דברים כו, טו) - זוֹ בַּקָּשָׁה שֶׁיִּתֵּן טַעַם בַּפֵּרוֹת.

יזיִשְׂרָאֵל וּמַמְזֵרִים, מִתְוַדִּים; אֲבָל לֹא גֵּרִים וַעֲבָדִים מְשֻׁחְרָרִים - מִפְּנֵי שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק בָּאָרֶץ, וַהֲרֵי הוּא אוֹמֵר "כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ" (דברים כו, טו). כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים מִתְוַדִּים - שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא חָלְקוּ בָּאָרֶץ, יֵשׁ לָהֶם עָרֵי מִגְרָשׁ.

בְּרִיךְ רַחְמָנָא דְּסַיְּיעָן.

ביכורים ושאר מתנות כהונה שבגבולין - פרק א

הִלְכוֹת בִּכּוּרִים עִם שְׁאָר מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁבִּגְּבוּלִין

יֵשׁ בִּכְלָלָן תֵּשַׁע מִצְווֹת - שְׁמוֹנֶה מִצְווֹת עֲשֵׂה, וְאַחַת מִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה, וְזֶה הוּא פְּרָטָן:

(א) לְהַפְרִישׁ בִּכּוּרִים וּלְהַעֲלוֹתָן לַמִּקְדָּשׁ; (ב) שֶׁלֹּא יֹאכַל הַכֹּהֵן בִּכּוּרִים חוּץ לִירוּשָׁלַיִם;
(ג) לִקְרוֹת עֲלֵיהֶן; (ד) לְהַפְרִישׁ חַלָּה לַכֹּהֵן; (ה) לָתֵת זְרוֹעַ וּלְחָיַיִם וְקֵבָה לַכֹּהֵן; (ו) לִתֵּן לוֹ רֵאשִׁית הַגֵּז; (ז) לִפְדּוֹת בְּכוֹר הַבֵּן וְלִתֵּן פִּדְיוֹנוֹ לַכֹּהֵן;
(ח) לִפְדּוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר וְלִתֵּן פִּדְיוֹנוֹ לַכֹּהֵן; (ט) לַעֲרֹף פֶּטֶר חֲמוֹר, אִם לֹא רָצָה לִפְדּוֹתוֹ.

וּבֵאוּר מִצְווֹת אֵלּוּ בִּפְרָקִים אֵלּוּ.

אאַרְבַּע וְעֶשְׂרִים מַתָּנוֹת כְּהֻנָּה נִתְּנוּ לַכֹּהֲנִים, וְכֻלָּן מְפֹרָשִׁין בַּתּוֹרָה, וְעַל כֻּלָּן נִכְרְתָה בְּרִית לְאַהֲרֹן.

וְכָל כֹּהֵן שֶׁאֵינוֹ מוֹדֶה בָּהֶן - אֵין לוֹ חֵלֶק בַּכְּהֻנָּה, וְאֵין נוֹתְנִין לוֹ מַתָּנָה מֵהֶן.

בוְכָל הָאוֹכֵל מַתָּנָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ קְדֻשָּׁה, מְבָרֵךְ 'אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן וְצִוָּנוּ לֶאֱכֹל...' כָּךְ וְכָּךְ.

גשְׁמוֹנֶה מַתָּנוֹת מֵהֶם - אֵין אוֹכְלִין אוֹתָן הַכֹּהֲנִים אֶלָא בַּמִּקְדָּשׁ לִפְנִים מֵחוֹמַת הָעֲזָרָה; וְחָמֵשׁ מַתָּנוֹת - אֵין אוֹכְלִין אוֹתָן אֶלָא בִּירוּשָׁלַיִם לִפְנִים מֵחוֹמַת הָעִיר; וְחָמֵשׁ מַתָּנוֹת - אֵין זוֹכִין בָּהֶן מִן הַתּוֹרָה אֶלָא בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בִּלְבָד; וְחָמֵשׁ מַתָּנוֹת - זוֹכִין בָּהֶן בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּצָה לָאָרֶץ; וּמַתָּנָה אַחַת - זוֹכִין בָּהּ מִן הַמִּקְדָּשׁ.

דמָה הֵן הַשְּׁמוֹנֶה שֶׁאֵין נֶאֱכָלִין אֶלָא בַּמִּקְדָּשׁ? בְּשַׂר הַחַטָּאת, אֶחָד חַטַּאת הָעוֹף וְאֶחָד חַטַּאת הַבְּהֵמָה; וּבְשַׂר הָאָשָׁם, בֵּין תָּלוּי בֵּין וַדַּאי; וְזִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר; וּמוֹתַר הָעֹמֶר; וּשְׁיָרֵי מִנְחוֹת יִשְׂרָאֵל; וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם; וְלֶחֶם הַפָּנִים; וְלוֹג שֶׁמֶן שֶׁל מְּצֹרָע. אֵלּוּ אֵין נֶאֱכָלִין אֶלָא בַּמִּקְדָּשׁ.

הוּמָה הֵן הֶחָמֵשׁ שֶׁאֵין נֶאֱכָלִין אֶלָא בִּירוּשָׁלַיִם? חָזֶה וְשׁוֹק שֶׁל שְׁלָמִים, וְהַמּוּרָם מִן הַתּוֹדָה, וְהַמּוּרָם מֵאֵיל נָזִיר, וּבְכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה, וְהַבִּכּוּרִים. אֵלּוּ אֵין נֶאֱכָלִין אֶלָא בִּירוּשָׁלַיִם.

ווּמָה הֵן הֶחָמֵשׁ שֶׁבְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל? הַתְּרוּמָה וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר וְהַחַלָּה, וּשְׁלָשְׁתָּן קֹדֶשׁ. וְרֵאשִׁית הַגֵּז וּשְׂדֶה אֲחֻזָּה, וּשְׁנֵיהֶן חֻלִּין. אֵלּוּ אֵין זוֹכִין בָּהֶן מִן הַתּוֹרָה אֶלָא בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְאֵין אוֹכְלִין תְּרוּמוֹת וְחַלּוֹת שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֶלָא בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.

זוּמָה הֵן הֶחָמֵשׁ שֶׁזּוֹכִין בָּהֶן הַכֹּהֲנִים בְּכָל מָקוֹם? הַמַּתָּנוֹת, וּפִדְיוֹן הַבֵּן, וּפֶטֶר חֲמוֹר, וְגֶזֶל הַגֵּר, וְהַחֲרָמִים. וַחֲמִשְׁתָּן חֻלִּין לְכָל דָּבָר.

חוְהַמַּתָּנָה שֶׁזּוֹכִין בָּהּ מִן הַמִּקְדָּשׁ הוּא עוֹרוֹת הָעוֹלוֹת. וְהוּא הַדִּין לִשְׁאָר עוֹרוֹת קָדְשֵׁי הַקֳדָשִׁים - כֻּלָּן לַכֹּהֲנִים.

טהַשְּׁמוֹנֶה מַתָּנוֹת שֶׁאֵין נֶאֱכָלִין אֶלָא בַּמִּקְדָּשׁ - כֻּלָּן קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים הֵן, וְאֵין נֶאֱכָלִין אֶלָא לְזִכְרֵי כְּהֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בִּמְקוֹמוֹ. וּבָהֶן נֶאֱמַר "כָּל זָכָר יֹאכַל אֹתוֹ" (במדבר יח, י).

יהֶחָמֵשׁ שֶׁבִּירוּשָׁלַיִם - הֵן קֳדָשִׁים קַלִּים, וְנֶאֱכָלִין לִזְּכָרִים וְלִנְּקֵבוֹת. וּבָהֶן נֶאֱמַר "לְךָ נְתַתִּים וּלְבָנֶיךָ וְלִבְנֹתֶיךָ אִתְּךָ לְחָק עוֹלָם" (במדבר יח, יא). וְאַף עַל פִּי כֵן אֵין נִתָּנִין אֶלָא לְזִכְרֵי כְּהֻנָּה, שֶׁהֲרֵי לְאַנְשֵׁי מִשְׁמָר הֵן.

וְהַבְּכוֹר מַקְרִיבִין חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאֵין מַקְרִיב אֶלָא אִישׁ.

וְכֵן עוֹרוֹת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, וּשְׂדֵה אֲחֻזָּה, וְהַחֲרָמִים, וְגֶזֶל הַגֵּר - אֵין זוֹכִין בָּהֶן אֶלָא אַנְשֵׁי מִשְׁמָר, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר.

וְכֵן פִּדְיוֹן הַבֵּן לְזִכְרֵי כְּהֻנָּה, שֶׁכֵּן נֶאֱמַר בּוֹ "וְנָתַתָּה הַכֶּסֶף לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו" (במדבר ג, מח).

וּפֶטֶר חֲמוֹר - לְזִכְרֵי כְּהֻנָּה; שֶׁדִּין הַבְּכוֹרוֹת כֻּלָּן שָׁוֶה, לִזְּכָרִים וְלֹא לִנְּקֵבוֹת.

יאהִנֵּה לָמַדְתָּ שֶׁהַמַּתָּנוֹת שֶׁנִּתָּנִין לִנְּקֵבוֹת כִּזְּכָרִים, חָמֵשׁ מַתָּנוֹת: תְּרוּמָה, וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר, וְחַלָּה, וּמַתְּנוֹת בְּהֵמָה, וְרֵאשִׁית הַגֵּז.

וּמִנַיִן אֲנִי אוֹמֵר שֶׁרֵאשִׁית הַגֵּז נִתֶּנֶת לַכּוֹהֶנֶת? שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר "רֵאשִׁית דְּגָנְךָ תִּירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ וְרֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ תִּתֶּן לוֹ" (דברים יח, ד) - מָה רֵאשִׁית דָּגָן נִתֶּנֶת לִנְּקֵבוֹת כִּזְּכָרִים, אַף רֵאשִׁית הַגֵּז.

יבמָנוּ חֲכָמִים מַתָּנוֹת אֵלּוּ עַל דֶּרֶךְ אַחֶרֶת, וְאָמְרוּ: עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה נִתְּנוּ לְאַהֲרֹן, וְאֵלּוּ הֵן: עֶשֶׂר בַּמִּקְדָּשׁ, אַרְבַּע בִּירוּשָׁלַיִם, וְעֶשֶׂר בַּגְּבוּלִין.

יגעֶשֶׂר בַּמִּקְדָּשׁ: חַטַּאת בְּהֵמָה, וְחַטַּאת הָעוֹף, אָשָׁם, וְאָשָׁם תָּלוּי, זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר, וְלוֹג שֶׁמֶן שֶׁל מְּצֹרָע, שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, וְלֶחֶם הַפָּנִים, שְׁיָרֵי מְנָחוֹת, וּמוֹתַר הָעֹמֶר.

ידאַרְבַּע בִּירוּשָׁלַיִם: הַבְּכוֹר, וְהַבִּכּוּרִים, וּמוּרָם מִתּוֹדָה וְאֵיל נָזִיר, וְעוֹרוֹת הַקֳּדָשִׁים.

טועֶשֶׂר בִּגְּבוּלִין: תְּרוּמָה, וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר, וְחַלָּה, וְרֵאשִׁית הַגֵּז, וְהַמַּתָּנוֹת, וּפִדְיוֹן הַבֵּן, וּפִדְיוֹן פֶּטֶר חֲמוֹר, שְׂדֵה חֲרָמִים, וּשְׂדֵה אֲחֻזָּה, וְגֶזֶל הַגֵּר. וּלְפִי חֶשְׁבּוֹן זֶה, חָשַׁב כָּל הַמּוּרָם מִקֳּדָשִׁים קַלִּים מַתָּנָה אַחַת. וְהֵן חָזֶה וְשׁוֹק הַמּוּרָם מִכָּל זֶבַח שְׁלָמִים, עִם הַלֶּחֶם הַמּוּרָם עִמָּהֶם אִם הָיָה תּוֹדָה, עִם הַזְּרוֹעַ הַמּוּרֶמֶת מֵאֵיל נָזִיר, עִם הַלֶּחֶם הַמּוּרָם עִמָּהּ, עִם חָזֶה וְשׁוֹק. הוֹאִיל וּשְׁלָשְׁתָּן שְׁלָמִים הֵן, חָשֻׁב הַמּוּרָם מֵהֶם מַתָּנָה אַחַת.

טזכָּל הַמַּתָּנוֹת שֶׁהֵן תְּלוּיוֹת בַּקָּרְבָּנוֹת, תִּתְבָּאֵר כָּל אַחַת וְאַחַת מֵהֶן בִּמְקוֹמָהּ מֵהִלְכוֹת הַקָּרְבָּנוֹת. וְכֵן גֶּזֶל הַגֵּר יִתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת גְּזֵלָה. וּכְבָר בֵּאַרְנוּ דִּין שְׂדֵה אֲחֻזָּה וְדִין הַחֲרָמִים בְּהִלְכוֹת עֲרָכִים, וְדִין תְּרוּמָה וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר בְּהִלְכוֹת תְּרוּמוֹת. וּבַהֲלָכוֹת אֵלּוּ אֲבָאֵר מִשְׁפְּטֵי הַמַּתָּנוֹת שֶׁאֵינָן תְּלוּיִין בַּקָּרְבָּנוֹת. וְהֵן: הַבִּכּוּרִים, וְהַחַלָּה, וְהַמַּתָּנוֹת, וְרֵאשִׁית הַגֵּז, וּפִדְיוֹן הַבֵּן, וּפֶטֶר חֲמוֹר.

ביכורים ושאר מתנות כהונה שבגבולין - פרק ב

אמִצְוַת עֲשֵׂה לְהָבִיא בִּכּוּרִים לַמִּקְדָּשׁ, וְאֵין הַבִּכּוּרִים נוֹהֲגִין אֶלָא בִּפְנֵי הַבַּיִת וּבְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בִּלְבָד, שֶׁנֶּאֱמַר "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בֵּית ה' אֱלֹהֶיךָ" (שמות כג, יט; שמות לד, כו).

וּמְבִיאִין בִּכּוּרִים מִדִּבְרֵיהֶם מֵעָרֵי סִיחוֹן וְעוֹג וּמִסוּרְיָא, שֶׁהַקּוֹנֶה בְּסוּרְיָא כְּקוֹנֶה בִּירוּשָׁלַיִם.

אֲבָל עַמּוֹן וּמוֹאָב וּמִצְרַיִם וּבָבֶל, אַף עַל פִּי שֶׁהֵן חַיָּבִין בִּתְרוּמָה וּמַעַשְׂרוֹת מִדִּבְרֵיהֶם, אֵין מְבִיאִין מֵהֶן בִּכּוּרִים.

וְאִם הֵבִיא בִּכּוּרִים מֵחוּצָה לָאָרֶץ, אֵינָן בִּכּוּרִים.

באֵין מְבִיאִין בִּכּוּרִים אֶלָא מִשִּׁבְעַת הַמִּינִין הָאֲמוּרִים בִּשְׁבָח הָאָרֶץ, וְהֵם הַחִטִּים וְהַשְּׂעוֹרִים וְהָעֲנָבִים וְהַתְּאֵנִים וְהָרִמּוֹנִים וְהַזֵּיתִים וְהַתְּמָרִים. וְאִם הֵבִיא חוּץ מִשִּׁבְעַת הַמִּינִין, לֹא נִתְקַדְּשׁוּ.

גאֵין מְבִיאִין לֹא מִתְּמָרִים שֶׁבֶּהָרִים, וְלֹא מִפֵּרוֹת שֶׁבָּעֲמָקִים, וְלֹא מִזֵּיתֵי שֶׁמֶן שֶׁאֵינָן מִן הַמֻּבְחָר; אֶלָא מִתְּמָרִים שֶׁבָּעֲמָקִים וּמִפֵּרוֹת שֶׁבֶּהָרִים, לְפִי שֶׁהֵן מִן הַמֻּבְחָר.

וְאִם הֵבִיא שֶׁלֹּא מִן הַמֻּבְחָר, כְּגוֹן תְּמָרִים שֶׁבֶּהָרִים, וּתְאֵנִים סוּכוֹת וּמְרֻקָּבוֹת, וַעֲנָבִים מְאֻבָּקוֹת וּמְעֻשָּׁנוֹת - לֹא נִתְקַדְּשׁוּ.

דאֵין מְבִיאִין בִּכּוּרִים מַשְׁקִין חוּץ מִזֵּיתִים וַעֲנָבִים בִּלְבָד, שֶׁנֶּאֱמַר "פְּרִי הָאֲדָמָה" (דברים כו, ב; דברים כו, י). וְאִם הֵבִיא מַשְׁקֶה, אֵין מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ.

ההַקְּרוֹבִים לִירוּשָׁלַיִם מְבִיאִין תְּאֵנִים וַעֲנָבִים לַחִים, וְהָרְחוֹקִין מְבִיאִין אוֹתָן גְּרֹגָּרוֹת וְצִמּוּקִין.

ואֵין מְבִיאִין בִּכּוּרִים קֹדֶם עֲצֶרֶת, שֶׁנֶּאֱמַר "וְחַג הַקָּצִיר בִּכּוּרֵי מַעֲשֶׂיךָ" (שמות כג, טז). וְאִם הֵבִיא, אֵין מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ, אֶלָא יַנִּיחֵם שָׁם עַד שֶׁתָּבוֹא עֲצֶרֶת וְיִקְרָא עֲלֵיהֶן. וְכֵן אֵין מְבִיאִין בִּכּוּרִים אַחַר חֲנֻכָּה - שֶׁהַבִּכּוּרִים שֶׁבִּכְּרוּ אַחַר חֲנֻכָּה הֲרֵי הֵן חֲשׁוּבִין מִשָּׁנָה הַבָּאָה, וְיַנִּיחַ אוֹתָן עַד אַחַר הָעֲצֶרֶת.

זאֵין מְבִיאִין בִּכּוּרִים לֹא מִן הֶחָדָשׁ עַל הַיָּשָׁן, וְלֹא מִן הַיָּשָׁן עַל הֶחָדָשׁ. כֵּיצַד? לֹא יָבִיא מִפֵּרוֹת שֶׁחָנְטוּ קֹדֶם חֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט, עַל פֵּרוֹת שֶׁחָנְטוּ אַחַר חֲמִשָּׁה עָשָׂר בּוֹ. אֶחָד הַנּוֹטֵעַ וְאֶחָד הָעוֹלֶה מֵאֵלָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "בִּכּוּרֵי כָּל אֲשֶׁר בְּאַרְצָם" (במדבר יח, יג).

חוּפֵרוֹת שֶׁל שֻׁתָּפִין חַיָּבִים בַּבִּכּוּרִים, שֶׁנֶּאֱמַר "בִּכּוּרֵי כָּל אֲשֶׁר בְּאַרְצָם".

טהַגָּדֵל בַּעָצִיץ, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא נָקוּב, וְהַגָּדֵל בִּסְּפִינָה - אֵינוֹ מֵבִיא מִמֶּנּוּ כָּל עִיקָר, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּאַרְצָם".

אֲבָל מֵבִיא מִן הַגָּדֵל בַּגַּג וּבַחֻרְבָה.

יהַנּוֹטֵעַ אִילָן בְּתוֹךְ שָׂדֵהוּ וְהִבְרִיכוֹ לְתוֹךְ שְׂדֵה חֲבֵרוֹ אוֹ לִרְשׁוּת הָרַבִּים, אוֹ שֶׁהָיָה נָטוּעַ בִּשְׂדֵה חֲבֵרוֹ אוֹ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים וְהִבְרִיכוֹ בְּתוֹךְ שָׂדֵהוּ, אוֹ שֶׁהָיָה עִיקָרוֹ בְּתוֹךְ שָׂדֵהוּ וְהִבְרִיךְ קְצָתוֹ בְּתוֹךְ שָׂדֵהוּ, וְדֶרֶךְ הָרַבִּים אוֹ דֶּרֶךְ הַיָּחִיד מַפְסֶקֶת בָּאֶמְצָע בֵּין הָעִיקָר וְהַצַּד הַמֻּבְרָךְ - אֵינוֹ מֵבִיא בִּכּוּרִים לֹא מִמַּה שֶׁהוֹצִיא בִּרְשׁוּת זוֹ וְלֹא מִן הַצַּד שֶׁבָּרְשׁוּת הָאַחֶרֶת, שֶׁנֶּאֱמַר "בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ" (שמות כג, יט; שמות לד, כו) - עַד שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַגִּדּוּלִין מֵאַדְמָתְךָ.

יאנָתַן לוֹ חֲבֵרוֹ רְשׁוּת לְהַבְרִיךְ בְּתוֹךְ שֶׁלּוֹ, אַפִלּוּ לְשָׁעָה - הֲרֵי זֶה מֵבִיא.

וְאִם הָיָה הָאִילָן סָמוּךְ לְמֶצֶר חֲבֵרוֹ, אוֹ נוֹטֶה לִשְׂדֵה חֲבֵרוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁחַיָּב לְהַרְחִיק - הֲרֵי זֶה מֵבִיא מִמֶּנּוּ וְקוֹרֵא; שֶׁעַל מְנַת כֵּן הִנְחִיל יְהוֹשֻׁעַ אֶת הָאָרֶץ.

יבהָאֲרִיסִין, וְהַחוֹכְרִין, וּבַעֲלֵי זְרוֹעַ שֶׁאוֹנְסִין אֶת הַבְּעָלִים וְלוֹקְחִין אַרְצוֹתָם מֵהֶן בְּפָחוֹת, וְהַגַּזְלָנִין - אֵינָן מְבִיאִין בִּכּוּרִים, וְאַפִלּוּ נִתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים, שֶׁנֶּאֱמַר "בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ" (שמות כג, יט; שמות לד, כו).

יגהַקּוֹנֶה אִילָן אֶחָד בְּתוֹךְ שְׂדֵה חֲבֵרוֹ - אֵינוֹ מֵבִיא, לְפִי שֶׁאֵין לוֹ קַרְקַע. וְהַקּוֹנֶה שָׁלוֹשׁ אִילָנוֹת, יֵשׁ לוֹ קַרְקַע. וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין לוֹ אֶלָא הָאִילָנוֹת בִּלְבָד, הֲרֵי הוּא כְּמִי שֶׁקָּנָה קַרְקַע. קָנָה אִילָן אֶחָד וְקַרְקַעוֹ, הֲרֵי זֶה מֵבִיא.

ידהַלּוֹקֵחַ פֵּרוֹת תְּלוּשִׁין וְלָקַח הַקַרְקַע - הֲרֵי זֶה מֵבִיא בִּכּוּרִים, שֶׁהֲרֵי יֵשׁ לוֹ קַרְקַע וּפֵרוֹתֶיהָ. מָכַר לוֹ פֵּרוֹת חוּץ מִן הַקַרְקַע, אַפִלּוּ מְחֻבָּרִים - מוֹכֵר אֵינוֹ מֵבִיא, שֶׁהֲרֵי אֵין לוֹ פֵּרוֹת; וְלוֹקֵחַ אֵינוֹ מֵבִיא, שֶׁהֲרֵי אֵין לוֹ קַרְקַע. חָזַר הַמּוֹכֵר וְלָקַח הַפֵּרוֹת מִן הַלּוֹקֵחַ - הֲרֵי זֶה מֵבִיא, שֶׁהֲרֵי יֵשׁ לוֹ קַרְקַע וּפֵרוֹתֶיהָ.

טוהַמּוֹכֵר שָׂדֵהוּ לַגּוֹי וְחָזַר וּלְקָחָהּ מִמֶּנּוּ - הֲרֵי זֶה מֵבִיא מִמֶּנָּה בִּכּוּרִים מִן הַתּוֹרָה; שֶׁאֵינָהּ נִפְקַעַת מִן הַמִּצְווֹת בְּקִנְיַן הַגּוֹי, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.

טזאֲשֵׁרָה שֶׁבָּטְלָה - אֵין מְבִיאִין מִמֶּנָּה בִּכּוּרִים, שֶׁהַבִּכּוּרִים כְּקָדְשֵׁי מִקְדָּשׁ הֵן.

יזהַבִּכּוּרִים - אֵין לָהֶם שִׁעוּר מִן הַתּוֹרָה, אֲבָל מִדִּבְרֵיהֶם צָרִיךְ לְהַפְרִישׁ אֶחָד מִשִּׁשִּׁים. וְהָרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת כָּל שָׂדֵהוּ בִּכּוּרִים, עוֹשֶׂה.

יחהִפְרִישׁ בִּכּוּרָיו, וְחָזַר וְהוֹסִיף עֲלֵיהֶן אוֹ עִטְּרָן - הֲרֵי הַתּוֹסֶפֶת כַּבִּכּוּרִים.

בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּשֶׁהֵבִיא מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל; אֲבָל אִם הֵבִיא מֵעֵבֶר הַיַּרְדֵּן אוֹ מִסוּרְיָא - אֵין תּוֹסֶפֶת הַבִּכּוּרִים כַּבִּכּוּרִים.

וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינָהּ כַּבִּכּוּרִים, אֵינָהּ נֶאֱכֶלֶת אֶלָא בְּטָהֳרָה.

וְאֵין מְעַטְּרִין אֶת הַבִּכּוּרִים בְּכָל מָקוֹם, אֶלָא מִשִּׁבְעַת הַמִּינִים.

יטכֵּיצַד מַפְרִישִׁין הַבִּכּוּרִים? יוֹרֵד אָדָם לְתוֹךְ שָׂדֵהוּ וְרוֹאֶה תְּאֵנָה שֶׁבִּכְּרָה, אֶשְׁכּוֹל עַנָבִים שֶׁבִּכְּרוּ, רִמּוֹן שֶׁבִּכֵּר - קוֹשְׁרָן בְּגֶמִי, וְאוֹמֵר 'הֲרֵי אֵלּוּ בִּכּוּרִים'.

וְהֵן נַעֲשִׂים בִּכּוּרִים בַּמְּחֻבָּר, מִשֶּׁקָּרָא לָהֶם שֵׁם, וְאַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא בָשְׁלוּ כָּל צָרְכָּן.

וּמִשֶּׁיִּגָּמְרוּ וְיִתְלֹשׁ אוֹתָן מִן הַקַרְקַע, אֵינוֹ צָרִיךְ לַחְזֹר וְלִקְרוֹת לָהֶם שֵׁם.

לֹא הִפְרִישָׁן בִּמְּחֻבָּר, וְלֹא קָרָא לָהֶם שֵׁם, וְתָלַשׁ אֶת הַפֵּרוֹת - הֲרֵי זֶה מַפְרִישׁ אַחַר שֶׁנִּתְלְשׁוּ.

וְאִם נִטְמְאוּ הַפֵּרוֹת כֻּלָּן - אֵינוֹ מַפְרִישׁ בִּכּוּרִים בְּטֻמְאָה, אֶלָא מַפְרִישׁ מִן הַטָּהוֹר עַל הַטָּמֵא לְכַתְּחִלָּה.

וְאִם אֵין לוֹ פֵּרוֹת אֲחֵרוֹת לְהַפְרִישׁ מֵהֶן - יֵרָאֶה לִי שֶׁאֵינוֹ מַפְרִישׁ בְּטֻמְאָה, שֶׁאֵין מַפְרִישִׁין לְאַבֵּד.

וְכֵן יֵרָאֶה לִי שֶׁהַבִּכּוּרִים שֶׁנִּטְמְאוּ - אֵינוֹ מַסִּיק בָּהֶן הַתַּנּוּר כִּתְרוּמָה טְמֵאָה, מִפְּנֵי שֶׁהֵן כְּקָדְשֵׁי מִקְדָּשׁ.

כהַמַּפְרִישׁ בִּכּוּרָיו וְנָמַקּוּ אוֹ נִבְזְזוּ אוֹ אָבְדוּ אוֹ שֶׁנִּגְנְבוּ אוֹ שֶׁנִּטְמְאוּ - חַיָּב לְהַפְרִישׁ אֲחֵרִים תַּחְתֵּיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר "תָּבִיא בֵּית ה' אֱלֹהֶיךָ" (שמות כג, יט; שמות לד, כו) - מְלַמֵּד שֶׁהוּא חַיָּב בְּאַחְרָיוּתָן עַד שֶׁיְּבִיאֵם לְהַר הַבַּיִת.

כאהַמַּפְרִישׁ בִּכּוּרָיו לְהַעֲלוֹתָן בְּיָדוֹ לִירוּשָׁלַיִם, לֹא יְשַׁלְּחֵם בְּיַד שָׁלִיחַ. וְאִם לִקְטָן מִכַּתְּחִלָּה עַל מְנָת לְשַׁלְּחָם בְּיַד שָׁלִיחַ, הֲרֵי זֶה מֻתָּר לְשַׁלְּחָם.