רמב"ם: פרק אחד

אזָר שֶׁאָכַל תְּרוּמָה בִּשְׁגָגָה, מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ.

אַפִלּוּ יָדַע שֶׁהִיא תְּרוּמָה, וְשֶׁהוּא מֻזְהָר עָלֶיהָ, אֲבָל לֹא יָדַע אִם אִם חַיָּב עָלֶיהָ מִיתָה אִם לַאו - הֲרֵי זוֹ שְׁגָגָה, וּמְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ.

באֶחָד הָאוֹכֵל דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לֶאֱכֹל, וְאֶחָד הַשּׁוֹתֶה דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לִשְׁתּוֹת, וְאֶחָד הַסָּךְ דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לָסוּךְ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְלֹא יְחַלְּלוּ אֶת קָדְשֵׁי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (ויקרא כב, טו) - לְרַבּוֹת אֶת הַסָּךְ.

וְאֶחָד הָאוֹכֵל תְּרוּמָה טְמֵאָה בִּשְׁגָגָה וְאֶחָד הָאוֹכֵל טְהוֹרָה, מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ.

וְאֵינוֹ חַיָּב חֹמֶשׁ עַד שֶׁיֹּאכַל כַּזַּיִת, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי יֹאכַל קֹדֶשׁ בִּשְׁגָגָה" (ויקרא כב, יד) - וְאֵין אֲכִילָה פְּחוּתָה מִכַּזַּיִת.

וּכְשֵׁם שֶׁאֲכִילַת תְּרוּמָה בְּכַזַּיִת, כָּךְ שְׁתִיָּתָהּ בְּכַזַּיִת.

גאָכַל וְחָזַר וְאָכַל, שָׁתָה וְחָזַר וְשָׁתָה - אִם יֵשׁ מִתְּחִילַת אֲכִילָה רִאשׁוֹנָה עַד סוֹף אֲכִילָה אַחֲרוֹנָה כְּדֵי אֲכִילַת פְּרָס, וּמִתְּחִילַת שְׁתִיָּה רִאשׁוֹנָה עַד סוֹף שְׁתִיָּה אַחֲרוֹנָה כְּדֵי שְׁתִיַּת רְבִיעִית, הֲרֵי אֵלּוּ מִצְטָרְפִין לְכַזָּיִת.

דהַתְּרוּמָה וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר, בֵּין שֶׁל דְמַאי בֵּין שֶׁל וַדַּאי, וְהַחַלָּה, וְהַבִּכּוּרִים - כֻּלָּן מִצְטָרְפִין לְכַזַּיִת, לְחַיֵּב עֲלֵיהֶן מִיתָה וְחֹמֶשׁ; שֶׁכֻּלָּן נִקְרְאוּ 'תְּרוּמָה'.

וּמִן הַדִּין הָיָה שֶׁאֵין חַיָּבִין חֹמֶשׁ עַל תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר שֶׁל דְמַאי, כְּמוֹ שֶׁאֵין חַיָּבִין עַל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר, אֲבָל אָמְרוּ חֲכָמִים: אִם לֹא יִתְחַיֵּב עָלֶיהָ חֹמֶשׁ יְזַלְזְלוּ בָּהּ.

האָכַל תְּרוּמָה בְּמֵזִיד: אִם הִתְרוּ בּוֹ, לוֹקֶה וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם. וְאִם לֹא הִתְרוּ בּוֹ: אִם הָיְתָה טְהוֹרָה - מְשַׁלֵּם אֶת הַקֶּרֶן וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶת הַחֹמֶשׁ; וְאִם הָיְתָה טְמֵאָה - מְשַׁלֵּם דְּמֵי עֵצִים, מִפְּנֵי שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה אֶלָא לְהַסָּקָה.

לְפִיכָךְ, אִם אָכַל תְּרוּמַת תּוּתִים וְרִמּוֹנִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם שֶׁנִּטְמְאוּ - פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין, שֶׁהֲרֵי אֵינָם רְאוּיִין לְהַסָּקָה.

והָאוֹכֵל תְּרוּמַת חָמֵץ בַּפֶּסַח - בֵּין בְּזָדוֹן בֵּין בִּשגָגָה, בֵּין טְמֵאָה בֵּין טְהוֹרָה - פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין. אַפִלּוּ הִפְרִישָׁהּ מַצָּה וְהֶחְמִיצָה, פָּטוּר.

וְאַפִלּוּ דְּמֵי עֵצִים אֵינוֹ מְשַׁלֵּם, שֶׁהֲרֵי אֵינָהּ רְאוּיָה לְהַסָּקָה; מִפְּנֵי שֶׁהִיא אֲסוּרָה בַּהֲנָאָה, אֵין לָהּ דָּמִים.

זאֲבָל הַשּׁוֹגֵג וְאָכַל תְּרוּמָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, אוֹ שֶׁאָכַל תְּרוּמָה נְקוּרָה, וְהַשּׁוֹתֶה יֵין תְּרוּמָה שֶׁנִּתְגַּלָּה, וְהַסָּךְ יַיִן וְשֶׁמֶן כְּאֶחָד, אוֹ שֶׁשָּׁתָה שֶׁמֶן וְחֹמֶץ כְּאֶחָד, אוֹ שֶׁכָּסַס אֶת הַחִטִּים, אוֹ גָּמַע אֶת הַחֹמֶץ - הֲרֵי זֶה מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ.

חהָיָה שָׂבֵעַ וְקָץ בִּמְזוֹנוֹ, וְהוֹסִיף עַל שָׂבְעוֹ בַּאֲכִילַת תְּרוּמָה - אֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶת הַחֹמֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי יֹאכַל" (ויקרא כב, יד) - לֹא שֶׁיַּזִּיק עַצְמוֹ.

וְכֵן הַכּוֹסֵס אֶת הַשְּׂעוֹרִים - פָּטוּר מִן הַחֹמֶשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהִזִּיק עַצְמוֹ.

טזָר שֶׁבָּלַע שְׁזָפִין שֶׁל תְרוּמָה וֶהֱקִיאָן, וּבָא אַחֵר וַאֲכָלָן גַּם הוּא בִּשְׁגָגָה - הָרִאשׁוֹן מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ, וְהַשֵּׁנִי מְשַׁלֵּם דְּמֵי עֵצִים לָרִאשׁוֹן.

יהַמַּאֲכִיל אֶת פּוֹעֲלָיו וְאֶת אוֹרְחָיו תְּרוּמָה - הֵם מְשַׁלְּמִין קֶרֶן וְחֹמֶשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהֵן כְּשׁוֹגְגִין. וְהוּא מְשַׁלֵּם לָהֶם דְּמֵי סְעוּדָתָן, שֶׁדְּמֵי הַחֻלִּין יְתֵרִין מִדְּמֵי תְּרוּמָה שֶׁאָכְלוּ - שֶׁדָּבָר הָאָסוּר נַפְשׁוֹ שֶׁל אָדָם חֹתֶה מִמֶּנּוּ.

יאהַמַּאֲכִיל אֶת בָּנָיו הַקְּטַנִּים, וְאֶת עֲבָדָיו בֵּין גְּדוֹלִים בֵּין קְטַנִּים, וְהָאוֹכֵל תְּרוּמַת חוּצָה לָאָרֶץ, וְהָאוֹכֵל אוֹ הַשּׁוֹתֶה פָּחוֹת מִכַּזַּיִת, וְנָזִיר שֶׁשָּׁגַג וְשָׁתָה יַיִן שֶׁל תְרוּמָה, וְהַשּׁוֹתֶה שֶׁמֶן, וְהַסָּךְ אֶת הַיַּיִן - כָּל אֵלּוּ מְשַׁלְּמִין אֶת הַקֶּרֶן, וְאֵינָן מְשַׁלְּמִין אֶת הַחֹמֶשׁ.

יבבַּת כֹּהֵן שֶׁהָיְתָה נְשׂוּאָה לְיִשְׂרָאֵל, אוֹ שֶׁנִּפְסְלָה, וְאַחַר כָּךְ אָכְלָה תְּרוּמָה - מְשַׁלֶּמֶת אֶת הַקֶּרֶן, וְאֵינָהּ מְשַׁלֶּמֶת אֶת הַחֹמֶשׁ.

הָאִשָּׁה שֶׁהָיְתָה אוֹכֶלֶת בִּתְרוּמָה, וְאָמְרוּ לָהּ 'מֵת בַּעְלִיךְ' אוֹ 'גֵּרְשֵׁיךְ', וְכֵן הָעֶבֶד שֶׁהָיָה אוֹכֵל, וְאָמְרוּ לוֹ 'מֵת רַבְּךָ וְהִנִּיחַ יוֹרֵשׁ שֶׁאֵינוֹ מַאֲכִיל', אוֹ שֶׁ'מְּכָרְךָ לְיִשְׂרָאֵל' אוֹ 'נְתָנְךָ לוֹ' אוֹ 'שִׁחְרְרְךָ', וְכֵן כֹּהֵן שֶׁהָיָה אוֹכֵל, וְנוֹדַע לוֹ שֶׁהוּא בֶּן גְּרוּשָׁה אוֹ בֶּן חֲלוּצָה - הֲרֵי אֵלּוּ מְשַׁלְּמִין אֶת הַקֶּרֶן בִּלְבָד.

וְאִם הָיְתָה תְּרוּמַת חָמֵץ, וְהָיָה עֶרֶב הַפֶּסַח - הֲרֵי אֵלּוּ פְּטוּרִין מִלְּשַׁלֵּם; מִפְּנֵי שֶׁזְּמַנָּהּ בָּהוּל, נֶחְפְּזוּ לֶאֱכֹל וְלֹא בָדְקוּ.

וְכֻלָּן שֶׁהָיְתָה תְּרוּמָה בְּתוֹךְ פִּיהֶן כְּשֶׁיָּדְעוּ שֶׁהֵן אֲסוּרִין לֶאֱכֹל, הֲרֵי אֵלּוּ יִפְלֹטוּ.

יגהָיָה אוֹכֵל, וְאָמְרוּ לוֹ 'נִטְמֵאתָ' אוֹ 'נִטְמֵאת הַתְּרוּמָה', 'טָמֵא הָיִיתָ' אוֹ 'טְמֵאָה הָיְתָה הַתְּרוּמָה', אוֹ נוֹדַע שֶׁהוּא טֶבֶל אוֹ מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן שֶׁלֹּא נִטְּלָה תְּרוּמָתוֹ, אוֹ מַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְהֶקְדֵּשׁ שֶׁלֹּא נִפְדוּ, אוֹ שֶׁטָּעַם טַעַם פִּשְׁפֵּשׁ לְתוֹךְ פִּיו - הֲרֵי אֵלּוּ יִפְלֹטוּ.

ידשְׁתֵּי קֻפּוֹת, אַחַת שֶׁל תְּרוּמָה וְאַחַת שֶׁל חֻלִּין, שֶׁנָּפְלָה תְּרוּמָה לְתוֹךְ אַחַת מֵהֶן וְאֵין יָדוּעַ לְאֵיזוֹ נָפְלָה - הֲרֵינִי אוֹמֵר: לְתוֹךְ שֶׁל תְּרוּמָה נָפְלָה.

אֵין יָדוּעַ אֵי זוֹ הִיא שֶׁל תְּרוּמָה, אָכַל זָר אֶת אַחַת מֵהֶן, הֲרֵי זֶה פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין; שֶׁהַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה.

וְהַשְּׁנִיָּה, נוֹהֵג בָּהּ כִּתְרוּמָה.

אָכַל אַחֵר אֶת הַשְּׁנִיָּה, אַף הוּא פָּטוּר.

אָכַל אֶחָד אֶת שְׁתֵּיהֶן, מְשַׁלֵּם כַּקְּטַנָּה שֶׁבִּשְׁתֵּיהֶן: אִם מֵזִיד, קֶרֶן; וְאִם שׁוֹגֵג, קֶרֶן וְחֹמֶשׁ.

טוהָאוֹכֵל אֶת הַחֹמֶשׁ בִּשְׁגָגָה - הֲרֵי זֶה מוֹסִיף עָלָיו חֻמְשׁוֹ, שֶׁהַחֹמֶשׁ כַּקֶּרֶן לְכָל דָּבָר.

וְכֵן מוֹסִיף חֹמֶשׁ עַל חֹמֶשׁ עַד לְעוֹלָם.

כָּל הַמְּשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ, הֲרֵי הַתַּשְׁלוּמִין כִּתְרוּמָה לְכָל דָּבָר, אֶלָא שֶׁאִם נִזְרְעוּ, גִּדּוּלֵיהֶן חֻלִּין; וְאִם רָצָה הַכֹּהֵן לִמְחֹל, אֵינוֹ מוֹחֵל.

וְכָל הַמְּשַׁלֵּם אֶת הַקֶּרֶן בִּלְבָד, הֲרֵי הַתַּשְׁלוּמִין חֻלִּין; וְאִם רָצָה הַכֹּהֵן לִמְחֹל, מוֹחֵל.

טזבַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁאָכְלָה תְּרוּמָה, וְאַחַר כָּךְ נִשָּׂאת לְכֹהֵן: אִם תְּרוּמָה שֶׁלֹּא זָכָה בָּהּ כֹּהֵן אָכְלָה, מְשַׁלֶּמֶת קֶרֶן וְחֹמֶשׁ לְעַצְמָהּ; וְאִם תְּרוּמָה שֶׁזָּכָה בָּהּ כֹּהֵן אָכְלָה, מְשַׁלֶּמֶת קֶרֶן לַבְּעָלִים וְחֹמֶשׁ לְעַצְמָהּ; שֶׁכָּל הַמְּשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ - מְשַׁלֵּם הַקֶּרֶן לַבְּעָלִים, וְהַחֹמֶשׁ לְכָל כֹּהֵן שֶׁיִּרְצֶה.

יזלֹא הִסְפִּיקָה לְשַׁלֵּם עַד שֶׁנִּתגָּרְשָׁה - בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ אֵינָהּ מְשַׁלֶּמֶת לְעַצְמָהּ, וַהֲרֵי הִיא כְּמִי שֶׁלֹּא נִשָּׂאת לְכֹהֵן מֵעוֹלָם.

יחכָּל הָאוֹכֵל תְּרוּמָה, בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד - אֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶלָא מִן הַחֻלִּין הַמְּתֻקָּנִים שֶׁהוֹצִיאוּ מֵהֶן תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת.

וּמְשַׁלְּמִין מִן הַלֶּקֶט וּמִן הַשִּׁכְחָה וּמִן הַפֵּאָה וּמִן הַהֶפְקֵר, וּמִמַּעֲשֵׂר רִאשׁוֹן שֶׁנִּטְּלָה תְּרוּמָתוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִטְּלָה תְּרוּמָה גְּדוֹלָה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ, אִם הִקְדִּים הַמַּעֲשֵׂר לַתְּרוּמָה.

וּמְשַׁלְּמִין מִמַּעֲשֵׂר שֵׁנִי וְהֶקְדֵּשׁ שֶׁנִּפְדּוּ, אַף עַל פִּי שֶׁנִּפְדּוּ שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, וּמְשַׁלְּמִין מִן הֶחָדָשׁ עַל הַיָּשָׁן.

אֲבָל אֵין מְשַׁלְּמִין מִמִּין עַל שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָתַן לַכֹּהֵן אֶת הַקֹּדֶשׁ" (ויקרא כב, יד) - כַּקֹּדֶשׁ שֶׁאָכַל.

יטהָאוֹכֵל קִשּׁוּאִין שֶׁל עֶרֶב שְׁבִיעִית - יַמְתִּין לַקִּשּׁוּאִין שֶׁל מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית, וִישַׁלֵּם מֵהֶן; שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְשַׁלֵּם חוֹבוֹ מִפֵּרוֹת שְׁבִיעִית, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בִּמְקוֹמוֹ.

כאָכַל תְּרוּמָה טְמֵאָה - מְשַׁלֵּם חֻלִּין, בֵּין טְמֵאִין בֵּין טְהוֹרִין.

אָכַל תְּרוּמָה טְהוֹרָה, מְשַׁלֵּם חֻלִּין טְהוֹרִין. וְאִם שִׁלֵּם חֻלִּין טְמֵאִין, בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד - תַּשְׁלוּמָיו תַּשְׁלוּמִין, וְיַחְזֹר וִישַׁלֵּם מִן הַטְּהוֹרִין.

כאאָכַל תְּרוּמַת חָבֵר - מְשַׁלֵּם לוֹ. אָכַל תְּרוּמַת עַם הָאָרֶץ - מְשַׁלֵּם לְחָבֵר, וְנוֹטֵל דָּמֶיהָ מִמֶּנּוּ וְנוֹתְנוֹ לְעַם הָאָרֶץ שֶׁאָכַל תְּרוּמָתוֹ; שֶׁאֵין מוֹסְרִין טְהָרוֹת לְעַם הָאָרֶץ.

כבגָּזַל תְּרוּמָה מֵאֲבִי אִמּוֹ כֹּהֵן וַאֲכָלָהּ, וְאַחַר כָּךְ מֵת אֲבִי אִמּוֹ - אֵינוֹ מְשַׁלֵּם לְעַצְמוֹ, אֶלָא מְשַׁלֵּם לְיוֹרֵשׁ אַחֵר מִשְּׁאָר הַשֵּׁבֶט.

וְכֵן אִם נָפְלָה לוֹ תְּרוּמָה מֵאֲבִי אִמּוֹ וַאֲכָלָהּ, וּבַעַל חוֹב שֶׁגָּבָה תְּרוּמָה בְּחוֹבוֹ וְהָאִשָּׁה בִּכְתֻבָּתָהּ וַאֲכָלוּהָ - מְשַׁלְּמִין קֶרֶן וְחֹמֶשׁ לְכֹהֵן חָבֵר, וְהֶחָבֵר נוֹתֵן לָהֶם דָּמִים שֶׁהָיוּ מוֹכְרִין בָּהּ אוֹתָהּ הַתְּרוּמָה שֶׁאָכְלוּ.

כגהַגּוֹנֵב תְּרוּמָה וְלֹא אֲכָלָהּ - מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֵּפֶל לַבְּעָלִים. וְיֵשׁ לוֹ לְשַׁלֵּם מִדְּמֵי תְּרוּמָה. גְּנָבָהּ וַאֲכָלָהּ - מְשַׁלֵּם שְׁנֵי קְרָנִין וְחֹמֶשׁ; קֶרֶן וְחֹמֶשׁ מִן הַחֻלִּין וְקֶרֶן אַפִלּוּ מִדְּמֵי תְּרוּמָה.

כדהָיְתָה הַתְּרוּמָה הֶקְדֵּשׁ לְבֶדֶק הַבַּיִת וּגְנָבָהּ וַאֲכָלָהּ - אֵינוֹ מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֵּפֶל, שֶׁאֵין בַּהֶקְדֵּשׁ תַּשְׁלוּמֵי כֵּפֶל, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בִּמְקוֹמוֹ.

אֲבָל מְשַׁלֵּם קֶרֶן וּשְׁנֵי חֻמְשִׁים - חֹמֶשׁ מִשּׁוּם אוֹכֵל תְּרוּמָה, וְחֹמֶשׁ מִשּׁוּם שֶׁנֶּהֱנָה מִן הַהֶקְדֵּשׁ.

וּלְמִי מְשַׁלֵּם? אִם הָיָה בָּהּ כַּזַּיִת וְאֵין בָּהּ שָׁוֶה פְּרוּטָה - מְשַׁלֵּם לַכֹּהֲנִים; וְאִם יֵשׁ בָּהּ שָׁוֶה פְּרוּטָה - בֵּין שֶׁיֵּשׁ בָּהּ כַּזַּיִת בֵּין שֶׁאֵין בָּהּ כַּזַּיִת, מְשַׁלֵּם לַהֶקְדֵּשׁ.

כהוּמִפְּנֵי מָה חָל אִסּוּר הֶקְדֵּשׁ עַל הַתְּרוּמָה? מִפְּנֵי שֶׁהַתְּרוּמָה אֲסוּרָה לַזָּר וּמֻתֶּרֶת לְכֹהֵן; הִקְדִישָׁהּ, נֶאֶסְרָה עַל הַכֹּהֵן.

לְפִיכָךְ נוֹסַף בָּהּ אִסּוּר אַף עַל יִשְׂרָאֵל, עַל דֶּרֶךְ שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּהִלְכוֹת בִּיאוֹת אֲסוּרוֹת וְאִסּוּרֵי מַאֲכָלוֹת.

כוהַגּוֹזֵל תְּרוּמָה וַאֲכָלָהּ - מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ אֶחָד, שֶׁהַחֹמֶשׁ שֶׁחַיָּב בּוֹ מִשּׁוּם תְּרוּמָה יָצָא בּוֹ יְדֵי גְּזֵלוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָתַן לַכֹּהֵן אֶת הַקֹּדֶשׁ" (ויקרא כב, יד) - אֵינוֹ חַיָּב אֶלָא בַּחֹמֶשׁ שֶׁל קֹּדֶשׁ בִּלְבָד. גְּזָלָהּ וְהֶאֱכִילָהּ לְאַחֵר, הָאוֹכֵל מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ.

כָּל מָקוֹם שֶׁאָמְרוּ מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ - אִם אָכַל שָׁוֶה אַרְבָּעָה, מְשַׁלֵּם שָׁוֶה חֲמִשָּׁה מִמִּין שֶׁאָכַל; וְכָל מָקוֹם שֶׁאָמְרוּ קֶרֶן וּשְׁנֵי חֻמְשִׁין - אָכַל שָׁוֶה אַרְבָּעָה, מְשַׁלֵּם שָׁוֶה שִׁשָּׁה; וּמְקוֹם שֶׁאָמְרוּ שְׁנֵי קְרָנִין וְחֹמֶשׁ - אָכַל שָׁוֶה אַרְבָּעָה, מְשַׁלֵּם שָׁוֶה תִּשְׁעָה. וּלְעוֹלָם אֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶלָא לְפִי דָּמִים שֶׁהָיְתָה שָׁוָה בִּשְׁעַת אֲכִילָה, בֵּין שֶׁהוּזְלָה בִּשְׁעַת תַּשְׁלוּמִין בֵּין שֶׁהוּקְרָה.

רמב"ם: פרק אחד

תרומות - פרק י

תרומות - פרק י