רמב"ם: פרק אחד

אכָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר בְּאֹכָלִין "פָּסוּל" - הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאֹכֶל עַצְמוֹ טָמֵא, וְלֹא יְטַמֵּא אֹכֶל אַחֵר; אֶלָּא אִם נָגַע בְּאֹכֶל אַחֵר, הֲרֵי הוּא טָהוֹר.

בהָרִאשׁוֹן שֶׁבַּחֻלִּין, טָמֵא וּמְטַמֵּא.

הַשֵּׁנִי, פָּסוּל וְלֹא מְטַמֵּא; וְאֵין שֵׁנִי עוֹשֶׂה שְׁלִישִׁי בַּחֻלִּין.

וּמִנַּיִן לְאֹכֶל שֵׁנִי שֶׁהוּא פָּסוּל בַּחֻלִּין? שֶׁנֶּאֱמַר "וְכָל כְּלִי חֶרֶשׂ אֲשֶׁר יִפֹּל מֵהֶם אֶל תּוֹכוֹ, כֹּל אֲשֶׁר בְּתוֹכוֹ יִטְמָא". נִמְצָא הַשֶּׁרֶץ אָב, וּכְלִי חֶרֶס שֶׁנָּפַל הַשֶּׁרֶץ לַאֲוִירוֹ רִאשׁוֹן, וְהָאֹכֶל שֶׁבַּכְּלִי שֵׁנִי, וַהֲרֵי הוּא אוֹמֵר "יִטְמָא".

וְכֵן שֶׁרֶץ שֶׁנָּפַל לַאֲוִיר הַתַּנּוּר - הַפַּת שְׁנִיָּה, שֶׁהַתַּנּוּר רִאשׁוֹן.

גהָרִאשׁוֹן וְהַשֵּׁנִי שֶׁבַּתְּרוּמָה, טְמֵאִים וּמְטַמְּאִים. הַשְּׁלִישִׁי, פָּסוּל וְלֹא מְטַמֵּא; וְאֵין שְׁלִישִׁי עוֹשֶׂה רְבִיעִי בִּתְרוּמָה.

וּמִנַּיִן לְאֹכֶל שְׁלִישִׁי שֶׁהוּא פָּסוּל בִּתְרוּמָה? שֶׁנֶּאֱמַר "וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ וְטָהֵר, וְאַחַר יֹאכַל מִן הַקֳּדָשִׁים". נִמְצָא טְבוּל יוֹם אָסוּר בִּתְרוּמָה, עַד שֶׁיַּעֲרִיב שִׁמְשׁוֹ; וְאִם נָגַע בָּהּ, פְּסָלָהּ. וּטְבוּל יוֹם, כְּשֵׁנִי לַטֻּמְאָה הוּא. הָא לָמַדְתָּ שֶׁהַשֵּׁנִי עוֹשֶׂה שְׁלִישִׁי בִּתְרוּמָה.

דהָרִאשׁוֹן וְהַשֵּׁנִי וְהַשְּׁלִישִׁי בַּקֹּדֶשׁ, טְמֵאִין וּמְטַמְּאִין. הָרְבִיעִי, פָּסוּל וְאֵינוֹ מְטַמֵּא; וְאֵין רְבִיעִי עוֹשֶׂה חֲמִישִׁי לְעוֹלָם.

וּמִנַּיִן לִשְׁלִישִׁי בַּקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא טָמֵא? שֶׁנֶּאֱמַר "וְהַבָּשָׂר אֲשֶׁר יִגַּע בְּכָל טָמֵא לֹא יֵאָכֵל"; וּכְבָר קָרָא הַכָּתוּב לַשֵּׁנִי טָמֵא, שֶׁנֶּאֱמַר "כֹּל אֲשֶׁר בְּתוֹכוֹ יִטְמָא" - הָא לָמַדְתָּ שֶׁבְּשַׂר הַקֹּדֶשׁ שֶׁנָּגַע בְּשֵׁנִי, נִטְמָא וְיִשָּׂרֵף.

וּמִנַּיִן לִרְבִיעִי בַּקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא פָּסוּל? מִקַּל וָחֹמֶר׃ וּמַה מְּחֻסַּר כִּפּוּרִים שֶׁהוּא מֻתָּר בִּתְרוּמָה, אָסוּר בַּקֹּדֶשׁ עַד שֶׁיָּבִיא כַּפָּרָתוֹ - הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא פָּסוּל בִּתְרוּמָה, אֵינוֹ דִין שֶׁיַּעֲשֶׂה רְבִיעִי בַּקֹּדֶשׁ?! אֲבָל הַחֲמִישִׁי טָהוֹר.

הבְּשַׂר תַּאֲוָה, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא טָהוֹר - גָּזְרוּ עָלָיו שֶׁיִּהְיֶה כִּשְׁלִישִׁי לַטֻּמְאָה, מְטַמֵּא אֶת הַקֹּדֶשׁ, וְאֵינוֹ פוֹסֵל אֶת הַתְּרוּמָה.

וְיֵרָאֶה לִי שֶׁלֹּא גָזְרוּ עָלָיו אֶלָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יְעָרְבוּהוּ עִם בְּשַׂר הַקֹּדֶשׁ וְיָבוֹאוּ לִטְעוֹת וְלִשְׁגּוֹג בּוֹ, וִידַמּוּ שֶׁהַבָּשָׂר זֶה הוּא חֹל וְהוּא קֹדֶשׁ, וְיֹאכְלֶנּוּ בְּטֻמְאָה.

וחִבּוּרֵי אֹכָלִין עַל יְדֵי מַשְׁקִין, הֲרֵי הֵן חִבּוּר לְטַמֵּא טֻמְאַת אֹכָלִין; וְהַדָּבָר סָפֵק אִם חֲשׁוּבִין כְּגוּף אֶחָד לִמְנוֹת בָּהֶן רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי וּשְׁלִישִׁי, אוֹ חוֹשְׁבִין זֶה הָאֹכֶל שֶׁנָּגְעָה בוֹ הַטֻּמְאָה רִאשׁוֹן, וְהָאֹכֶל הַמְּחֻבָּר לוֹ שֵׁנִי.

זהַשֵּׁנִי שֶׁבַּחֻלִּין - פּוֹסֵל אֹכָלֵי תְרוּמָה, וְעוֹשֶׂה אוֹתָן שְׁלִישִׁי. וְאִם נָגַע בְּמַשְׁקֵה חֻלִּין, טִמְּאָן; וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר אִם נָגַע בְּמַשְׁקֵה תְרוּמָה, אוֹ בְּמַשְׁקֵה קֹדֶשׁ - שֶׁהוּא מְטַמֵּא אֶת הַכֹּל.

חהַשְּׁלִישִׁי שֶׁבַּתְּרוּמָה שֶׁנָּגַע בְּאֹכָלֵי קֹדֶשׁ, פְּסָלָן וְנַעֲשׂוּ רְבִיעִי; וְאִם נָגַע בְּמַשְׁקֵה הַקֹּדֶשׁ, טִמְּאָן וְנַעֲשׂוּ תְחִלָּה. אֲבָל אִם נָגַע שְׁלִישִׁי שֶׁבַּתְּרוּמָה בְּמַשְׁקֵה תְרוּמָה, הֲרֵי הוּא טָהוֹר.

וְכֵן רְבִיעִי שֶׁבַּקֹּדֶשׁ - אִם נָגַע בְּמַשְׁקֵה קֹדֶשׁ, הֲרֵי זֶה טָהוֹר.

טחֻלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טָהֳרַת תְּרוּמָה, הַשְּׁלִישִׁי שֶׁבָּהֶן פָּסוּל כַּתְּרוּמָה. וְאִם נָגַע בַּקֹּדֶשׁ, אֵינוֹ עוֹשֵׂהוּ רְבִיעִי; וַאֲפִלּוּ מַשְׁקֵה קֹדֶשׁ אֵינוֹ פוֹסֵל. וְחֻלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טָהֳרַת הַקֹּדֶשׁ - הַשְּׁלִישִׁי שֶׁבָּהֶן טָהוֹר כַּחֻלִּין.

יהָאוֹכֵל רְבִיעִי שֶׁבַּקֹּדֶשׁ, אָסוּר לוֹ לֶאֱכוֹל אֶת הַקֹּדֶשׁ; וּמֻתָּר לִגַּע בַּקֹּדֶשׁ, וְאֵינוֹ פוֹסְלוֹ.

אֲפִלּוּ תַּבְשִׁיל שֶׁנִּתְעָרֵב בּוֹ הַקֹּדֶשׁ, וְאֵין בּוֹ כְּזַיִת בִּכְדֵי אֲכִילַת פְּרָס - הֲרֵי זֶה לֹא יֵאָכֵל בִּרְבִיעִי שֶׁל קֹדֶשׁ, אֶלָּא בַּחֲמִישִׁי שֶׁהוּא טָהוֹר, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.

יאהָאוֹכֵל שְׁלִישִׁי שֶׁבַּתְּרוּמָה עַצְמָהּ, אוֹ שֶׁל חֻלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טָהֳרַת תְּרוּמָה - הֲרֵי זֶה אָסוּר לֶאֱכוֹל אֶת הַתְּרוּמָה עַד שֶׁיִּטְבֹּל; וּמֻתָּר לִגַּע בִּתְרוּמָה, וַהֲרֵי הִיא טְהוֹרָה - בָּאֲכִילָה עָשׂוּ מַעֲלָה, בַּנְּגִיעָה לֹא עָשׂוּ מַעֲלָה.

בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בִּתְרוּמָה עַצְמָהּ. אֲבָל תַּבְשִׁיל שֶׁנִּתְעָרְבָה בּוֹ תְּרוּמָה - אִם אֵין שָׁם כְּזַיִת בִּכְדֵי אֲכִילַת פְּרָס, הֲרֵי זֶה מֻתָּר לֶאֱכוֹל מֵאוֹתוֹ תַבְשִׁיל, כְּדֶרֶךְ שֶׁמֻּתָּר לִגַּע בִּתְרוּמָה.

יבהָאוֹכֵל שְׁלִישִׁי שֶׁבַּתְּרוּמָה, אוֹ שֶׁל חֻלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טָהֳרַת הַתְּרוּמָה, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא טָהוֹר לִנְגִיעַת הַתְּרוּמָה - הֲרֵי הוּא כְּשֵׁנִי לְעִנְיַן קֹדֶשׁ; שֶׁטָּהֳרַת הַתְּרוּמָה טֻמְאָה הִיא אֵצֶל הַקֹּדֶשׁ.

אֲבָל הָאוֹכֵל שְׁלִישִׁי שֶׁבַּחֻלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טָהֳרַת הַקֹּדֶשׁ - הֲרֵי הוּא טָהוֹר, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹשֶׂה רְבִיעִי בַּקֹּדֶשׁ, אֶלָּא קֹדֶשׁ מְקֻדָּשׁ בִּלְבָד.

יגכָּל קֹדֶשׁ הָאָמוּר בְּעִנְיַן טֻמְאַת אֹכָלִין וּמַשְׁקִין - הוּא קֹדֶשׁ מִקֹּדֶשׁ הַמְּקֻדָּשִׁין, כְּגוֹן בְּשַׂר קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וּבְשַׂר קָדָשִׁים קַלִּים, וְחַלּוֹת תּוֹדָה וּרְקִיקֵי נָזִיר שֶׁנִּשְׁחַט עֲלֵיהֶן הַזֶּבַח, וְהַמְּנָחוֹת שֶׁקָּדְשׁוּ בִּכְלִי, וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם וְלֶחֶם הַפָּנִים מִשֶּׁקָּרְמוּ בַּתַּנּוּר.

אֲבָל חַלּוֹת תּוֹדָה וּרְקִיקֵי נָזִיר שֶׁלֹּא נִשְׁחַט עֲלֵיהֶן הַזֶּבַח, וְהַמְּנָחוֹת שֶׁלֹּא קָדְשׁוּ בִּכְלִי - אֵינָן לֹא כַקֹּדֶשׁ וְלֹא כַחֻלִּין, אֶלָּא כַּתְּרוּמָה.

ידהַחַלָּה, וְהַבִּכּוּרִים, וְתַשְׁלוּמֵי תְרוּמָה וְחֻמְשָׁהּ - הֲרֵי הֵן כַּתְּרוּמָה.

טוהַטֶּבֶל, וְהַמְּדֻמָּע, וְגִדּוּלֵי תְרוּמָה, וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְרִאשׁוֹן, וְעִסָּה הַטְּבוּלָה לְחַלָּה - הֲרֵי הֵן כַּחֻלִּין; וְהָרִאשׁוֹן טָמֵא בָּהֶן, וְהַשֵּׁנִי פָּסוּל, וְאֵין בָּהֶן שְׁלִישִׁי.

טזכָּל דָּבָר שֶׁוַּדָּאוֹ מְטַמֵּא אֶת הַחֻלִּין מִן הַתּוֹרָה - גָּזְרוּ עַל סְפֵקוֹ בַּחֻלִּין הַטְּבוּלִין לְחַלָּה, שֶׁתֵּעָשֶׂה אוֹתָהּ הָעִסָּה בְּטָהֳרָה; וּמַפְרִישִׁין מִמֶּנָּה חַלָּה, וְחַלָּתָהּ תְּלוּיָה - לֹא נֶאֱכֶלֶת וְלֹא נִשְׂרֶפֶת.

רמב"ם: פרק אחד

שאר אבות הטומאה - פרק יא

שאר אבות הטומאה - פרק יא