ב"ה
רמב"ם: פרק אחד
מעילה - פרק ו
מעילה - פרק ו
איֵשׁ דְּבָרִים שֶׁהָאָדָם נֶהֱנָה בָּהֶן וְלֹא יִפָּגְמוּ, כְּגוֹן הַמִּשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְלִי זָהָב טָהוֹר; וְיֵשׁ דְּבָרִים שֶׁיִּפָּגְמוּ, כְּגוֹן בְּגָדִים, וּכְלֵי כֶּסֶף וּנְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל, וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן.
וְהַנֶּהֱנֶה בְּשָׁוֶה פְּרוּטָה מִן הַהֶקְדֵּשׁ שֶׁאֵינוֹ מְחֻבָּר בַּקַּרְקַע: אִם נֶּהֱנֶה בְּדָבָר שֶׁאֵין בּוֹ פְּגָם, כְּגוֹן שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְלִי זָהָב שֶׁל הֶקְדֵּשׁ – מָעַל; נֶּהֱנֶה בְּדָבָר שֶׁיִּפָּגֵם, כְּגוֹן שֶׁלָּבַשׁ בִּגְדֵי הֶקְדֵּשׁ, אוֹ בָּקַע בְּקֻרְדֹּם - לֹא מָעַל, עַד שֶׁיִּפְגֹּם בַּהֶקְדֵּשׁ בְּשָׁוֶה פְּרוּטָה בְּאוֹתוֹ דָּבָר עַצְמוֹ שֶׁנֶּהֱנֶה בּוֹ, וְיִתְכַּוֵּן לֵהָנוֹת וְיִפְגֹּם וְיֵהָנֶה כְּאַחַת.
נֶּהֱנֶה בְּכַחֲצִי פְּרוּטָה וּפָגַם בְּכַחֲצִי פְּרוּטָה, אוֹ שֶׁנֶּהֱנֶה בְּשָׁוֶה פְּרוּטָה וּפָגַם בְּשָׁוֶה פְּרוּטָה בְּדָבָר אַחֵר, וְלֹא נֶּהֱנֶה בְּמַה שֶׁפָּגַם וְלֹא פָגַם בְּמַה שֶׁנֶּהֱנֶה - הֲרֵי זֶה לֹא מָעַל, עַד שֶׁיֵּהָנֶה בְּשָׁוֶה פְּרוּטָה וְיִפְגֹּם בְּאוֹתָהּ הֲנָאָה בְּשָׁוֶה פְּרוּטָה בַּדָּבָר עַצְמוֹ.
כֵּיצַד? הֲרֵי שֶׁהִתִּיר מַטְלִית מִבֶּגֶד הֶקְדֵּשׁ, וּתְפָרָהּ בְּבִגְדוֹ וּלְבָשָׁהּ, וְנֶּהֱנֶה בָּהּ בְּשָׁוֶה פְּרוּטָה, וְהִפְסִיד בַּבֶּגֶד שֶׁהִתִּירָהּ מִמֶּנּוּ בְּשָׁוֶה פְּרוּטָה, וְלֹא הִפְסִיד בַּמַּטְלִית כְּלוּם - הֲרֵי זֶה לֹא מָעַל; מִפְּנֵי שֶׁנֶּהֱנֶה בְּדָבָר וּפָגַם בְּדָבָר אַחֵר.
וּכְבָר בֵּאַרְנוּ שֶׁהַנֶּהֱנֶה וּמְהַנֶּה חֲבֵרוֹ - מִצְטָרֵף, וְאַפִלּוּ לִזְמַן מְרֻבֶּה.
בקָדְשֵׁי קָדָשִׁים הַתְּמִימִים שֶׁתָּלַשׁ מִצַּמְרָן - כֵּיוָן שֶׁנֶּהֱנֶה בִּפְרוּטָה מָעַל, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא פָגַם; שֶׁהֲרֵי הֵן דּוֹמִין לְכוֹס שֶׁל זָהָב שֶׁאֵינוֹ נִפְגָם - שֶׁאֵין תְּלִישַׁת הַצֶּמֶר פּוֹסֶלֶת אוֹתָן מִלִּקָּרֵב.
אֲבָל אִם נָפַל בָּהֶן מוּם, הוֹאִיל וְלַמְּכִירָה עוֹמְדִין, וְהַגִּזָּה פּוֹגֶמֶת דְּמֵיהֶן - לֹא מָעַל עַד שֶׁיֵּהָנֶה וְיִפְגֹּם בִּפְרוּטָה.
תָּלַשׁ מֵהֶן אַחֵר שֶׁמֵּתוּ, כֵּיוָן שֶׁנֶּהֱנֶה - מָעַל; שֶׁאֵין פְּגָם לַמֵּתָה. וּמְעִילָה זוֹ מִדִּבְרֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.
גהַמּוֹעֵל בְּקָדְשֵׁי בֶּדֶק הַבַּיִת, כֵּיוָן שֶׁמָּעַל בִּשְׁגָגָה - נִתְחַלֵּל הַקֹּדֶשׁ, וְזֶה שֶׁיֵּהָנֶה אַחֲרָיו פָּטוּר. מָעַל בְּזָדוֹן, הוֹאִיל וְאֵינוֹ חַיָּב בְּקָרְבַּן מְעִילָה - לֹא נִתְחַלֵּל הַקֹּדֶשׁ, אֶלָא הֲרֵי הוּא בַּהֲוִיָּתוֹ, וְאִם בָּא אַחֵר וְנֶּהֱנֶה בּוֹ בִּשְׁגָגָה, מָעַל.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? כְּשֶׁמָּעַל בַּקֹּדֶשׁ, וְהוֹצִיאוֹ בְּתוֹרַת חֻלִּין, וְהִקְנָהוּ לְאַחֵר; אֲבָל אִם נֶּהֱנֶה בּוֹ, וּפְגָמוֹ, וְלֹא הִקְנָהוּ לְאַחֵר - יֵשׁ בּוֹ מוֹעֵל אַחַר מוֹעֵל.
דוְאֵין מוֹעֵל אַחַר מוֹעֵל בְּמֻּקְדָּשִׁין, אֶלָא בַּבְּהֵמָה וּכְלֵי תַּשְׁמִישׁ בִּלְבַד.
כֵּיצַד? בָּקַע בְּקֻרְדֹּם שֶׁל הֶקְדֵּשׁ וְנֶּהֱנֶה בִּפְרוּטָה וּפָגַם, וּבָא חֲבֵרוֹ וּבָקַע בּוֹ וְנֶּהֱנֶה וּפָגַם, וּבָא חֲבֵרוֹ וּבָקַע בּוֹ וְנֶּהֱנֶה וּפָגַם - כֻּלָּם מָעֲלוּ.
נָטַל הַקֻרְדֹּם וּנְתָנוֹ לַחֲבֵרוֹ - הוּא מָעַל, אֲבָל חֲבֵרוֹ לֹא מָעַל.
שָׁתָה בְּכוֹס שֶׁל זָהָב וְנֶּהֱנֶה בִּפְרוּטָה, וּבָא חֲבֵרוֹ וְשָׁתָה וְנֶּהֱנֶה, וּבָא חֲבֵרוֹ וְשָׁתָה וְנֶּהֱנֶה - כֻּלָּם מָעֲלוּ. נָטַל הַכּוֹס וּנְתָנוֹ לַחֲבֵרוֹ מַתָּנָה אוֹ מְכָרוֹ - הוּא מָעַל, וַחֲבֵרוֹ לֹא מָעַל.
רָכַב עַל גַּבֵּי הַחֲמוֹר וְנֶּהֱנֶה בִּפְרוּטָה וּפָגַם, וּבָא חֲבֵרוֹ וְרָכַב עָלָיו וְנֶּהֱנֶה וּפָגַם, וּבָא חֲבֵרוֹ וְרָכַב עָלָיו וְנֶּהֱנֶה וּפָגַם - כֻּלָּם מָעֲלוּ.
נָתַן הַחֲמוֹר לַחֲבֵרוֹ מַתָּנָה אוֹ מְכָרוֹ אוֹ שְׂכָרוֹ - הוּא מָעַל, וַחֲבֵרוֹ לֹא מָעַל.
וְכֵן הַמַּשְׁאִיל קֻרְדֹּם שֶׁל הֶקְדֵּשׁ - הוּא מָעַל לְפִי טוֹבַת הֲנָאָה שֶׁבּוֹ, וַחֲבֵרוֹ מֻתָּר לְבַקֵּעַ בּוֹ לְכַתְּחִלָּה. וְהוּא הַדִּין לַבְּהֵמָה.
הבֶּהֱמַת קָדְשֵׁי מִזְבֵּחַ אֵינָהּ כֵּן, אֶלָא יֵשׁ בָּהּ מוֹעֵל אַחַר מוֹעֵל, עַד כַּמָה פְּעָמִים.
כֵּיצַד? תָּלַשׁ מִן הַחַטָּאת, וּבָא חֲבֵרוֹ וְתָלַשׁ, וּבָא חֲבֵרוֹ וְתָלַשׁ - כֻּלָּן מָעֲלוּ.
וְכֵן אִם נְתָנָהּ לַחֲבֵרוֹ, וַחֲבֵרוֹ לַחֲבֵרוֹ - כֻּלָּן מָעֲלוּ.
וְיֵרָאֶה לִי שֶׁדִּין הַמְּנָחוֹת, וְהָעוֹפוֹת, וְהַנְּסָכִים, וּכְלֵי שָׁרֵת - כְּדִין הַבְּהֵמָה, שֶׁכֻּלָּן קְדֻשַּׁת הַגּוּף הֵן.
ובֶּהֱמַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁנָּפַל בָּהּ מוּם, הוֹאִיל וְהִיא עוֹמֶדֶת לְפִדְיוֹן - הֲרֵי הִיא כְּקָדְשֵׁי בֶּדֶק הַבַּיִת, שֶׁהִיא קְדֻשַּׁת דָּמִים.
וְאִם נְתָנָהּ לַחֲבֵרוֹ, וַחֲבֵרוֹ לַחֲבֵרוֹ - הָרִאשׁוֹן בִּלְבַד מָעַל.
זאָמְרוּ חֲכָמִים, שֶׁהַנּוֹטֵל אֶבֶן אוֹ קוֹרָה שֶׁל הֶקְדֵּשׁ, וּנְתָנָהּ לַחֲבֵרוֹ - שְׁנֵיהֶם מָעֲלוּ.
וְאִם נְתָנָהּ לְזֶה הַגִּזְבָּר שֶׁהָיְתָה תַּחַת יָדוֹ - הוּא מָעַל, וְהַגִּזְבָּר לֹא מָעַל.
וְיֵרָאֶה לִי שֶׁאֵין אֵלּוּ הַדְּבָרִים אֲמוּרִים אֶלָא בַּמּוֹעֵל בְּזָדוֹן - שֶׁהֲרֵי לֹא נִתְחַלֵּל הֶקְדֵּשׁ.
הַנּוֹטֵל פְּרוּטָה שֶׁל הֶקְדֵּשׁ עַל דַּעַת שֶׁהִיא שֶׁלּוֹ - לֹא מָעַל עַד שֶׁיּוֹצִיא אוֹתָהּ בַּחֲפָצָיו, אוֹ עַד שֶׁיִּתֵּן אוֹתָהּ בְּמַתָּנָה.
נְתָנָהּ לַחֲבֵרוֹ - הוּא מָעַל, וַחֲבֵרוֹ לֹא מָעַל; שֶׁאֵין מוֹעֵל אַחַר מוֹעֵל בִּשְׁאָר הֶקְדֵּשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בְּזֶה.
חנָטַל אֶבֶן אוֹ קוֹרָה שֶׁל הֶקְדֵּשׁ - לֹא מָעַל, שֶׁהֲרֵי לֹא נֶּהֱנֶה עֲדַיִן.
בָּנָה אוֹתָהּ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, מָעַל.
נְתָנָהּ עַל גַּבֵּי חַלּוֹן שֶׁבַּתִּקְרָה וְלֹא חִבְּרָהּ - לֹא מָעַל, עַד שֶׁיָּדוּר תַּחְתֶּיהָ בְּשָׁוֶה פְּרוּטָה; שֶׁאֵין זוֹ הֲנָאָה הַנִּכֶּרֶת.
טנָטַל פְּרוּטָה שֶׁל הֶקְדֵּשׁ, וּנְתָנָהּ לַבַּלָּן, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא רָחַץ - מָעַל, שֶׁהֲרֵי נֶּהֱנֶה בִּהְיוֹתוֹ רוֹחֵץ בְּכָל עֵת שֶׁיִּרְצֶה.
וְכֵן אִם נְתָנָהּ לְאֶחָד מִבַּעֲלֵי אֻמָּנִיּוֹת - מָעַל, אַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא עָשׂוּ מְלַאכְתּוֹ.
יקָנָה בָּהּ חֵפֶץ וְלֹא מָשַׁךְ: אִם מִן הַגּוֹי, מָעַל; וְאִם מִיִּשְׂרָאֵל, לֹא מָעַל.
יאהַמּוֹצִיא מְעוֹת הֶקְדֵּשׁ בִּצְרָכָיו עַל דַּעַת שֶׁהֵן חֻלִּין, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הוֹצִיאָן בְּדִבְרֵי חֹל - מָעַל.
כֵּיצַד? הַמֵּבִיא חַטָּאתוֹ וַאֲשָׁמוֹ וּפִסְחוֹ מִן הַהֶקְדֵּשׁ, וְכֵן מְחֻסַּר כַּפָּרָה שֶׁהֵבִיא כַּפָּרָתוֹ מִן הַהֶקְדֵּשׁ - מָעַל.
וְכֻלָּם, אֵין מוֹעֲלִין עַד שֶׁיִּזָּרֵק הַדָּם. לְפִיכָךְ הַמֵּבִיא מְנָחוֹת וּנְסָכִים וְלֶחֶם תּוֹדָה מִן הַהֶקְדֵּשׁ, אַף עַל פִּי שֶׁעָבַר עֲבֵרָה - לֹא מָעַל, שֶׁאֵין כָּאן זְרִיקַת דָּם לְכַפֵּר עָלָיו.
יבנָתַן שִׁקְלוֹ מִמְּעוֹת הֶקְדֵּשׁ - כְּשֶׁיִּתְרְמוּ הַתְּרוּמָה, וְיִקְנוּ מִמֶּנָּה אַפִלּוּ בְּהֵמָה אַחַת, וְיִזָּרֵק דָּמָהּ, יִמְעַל הַשּׁוֹקֵל; שֶׁהֲרֵי חֶלְקוֹ בְּאוֹתָהּ הַבְּהֵמָה שֶׁנִּזְרַק דָּמָהּ.
יגהַמַפְרִישׁ שִׁקְלוֹ, וְהוֹצִיאוֹ בִּשְׁאָר צְרָכָיו, בֵּין הוּא בֵּין חֲבֵרוֹ - מָעַל.
נְתָנוֹ לַחֲבֵרוֹ לְשָׁקְלוֹ עַל יָדוֹ, הָלַךְ וּשְׁקָלוֹ עַל יְדֵי עַצְמוֹ: אִם כְּבָר נִתְרְמָה הַתְּרוּמָה, מָעַל הַשּׁוֹקֵל; שֶׁהַתּוֹרֵם תּוֹרֵם עַל הָעָתִיד לְהִגָּבוֹת, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בִּשְׁקָלִים, וּכְאִלּוּ הִגִּיעַ שֶׁקֶל זֶה לַלִּשְׁכָּה, וּלְפִיכָךְ מָעַל. וְאִם עֲדַיִן לֹא נִתְרְמָה תְּרוּמָה, לֹא מָעַל. וּלְעוֹלָם אֵין מוֹעֲלִין בִּשְׁיָרֵי הַלִּשְׁכָּה.
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
טקסט מנוקד באדיבות תורת אמת ברישיון CC 2.5.
הטקסט בדף זה כולל שמות קדושים. נא לשמור על קדושת הדף.