כתוב לנו

מה זה פסח שני, ומה עושים בו

מה זה פסח שני, ומה עושים בו

 דוא"ל

יום י"ד באייר הוא "פסח שני". בזמן בית-המקדש הייתה זו הזדמנות נוספת להקריב קורבן פסח עבור אלו שלא יכלו לעשות זאת בפסח הראשון. בימינו, מציינים את היום באי-אמירת תחנון ונוהגים לאכול בו מצות.

שימו לב: ישנם כאלו המכנים בטעות את החג השני של הפסח בשם 'פסח שני'. למעשה, חג זה, שנחוג ימים ספורים לאחר ליל הסדר, נקרא בשם 'שביעי של פסח'. חג פסח שני הוא חג אותו מציינים שלושים יום לאחר חג הפסח הראשון.

מדוע חוגגים את פסח שני?

בשנת 2449 לבריאת העולם, ציינו בני-ישראל את יום השנה הראשון ליציאתם ממצרים בי"ד בניסן והקריבו את קורבן הפסח. על-פי הציווי האלוקי, רק אנשים הטהורים מטומאת מת יכלו להביא את הקורבן. קבוצת אנשים קטנה שהייתה טמאת-מת באו למשה ותלונה בפיהם: "אנחנו טמאים לנפש אדם. למה נגרע לבלתי הקריב את קורבן ה' במועדו בתוך בני-ישראל"?

לאחר ששאל את פי האלוקים, מסר להם משה רבינו את התשובה לתלונתם: שלושים יום לאחר חג הפסח יצויין חג הפסח השני. בי"ד באייר, אלו שהיו טמאים או בדרך רחוקה בפסח הראשון, יוכלו להקריב את קורבן הפסח כהלכתו.

מאז ואילך, שלושים יום לאחר חג הפסח היה עם ישראל חוגג את ה'פסח השני'. פסח זה שימש כהזדמנות שניה עבור אלו שלא חגגו את הפסח הראשון והם היו מביאים במהלכו את קורבן הפסח.

מה עושים בפסח שני?

בימינו, כשבית המקדש לא עומד על מכונו בירושלים, לא מביאים את קורבן הפסח. עם זאת, גם כיום מציינים את חג פסח שני כיום מיוחד.

הנה המנהגים המיוחדים ליום אלו:

אי-אמירת תחנון: יום י"ד באייר נחשב כיום שמחה ואין אומרים במהלך התפילות את קטעי ה"תחנון".

אכילת מצה: רבים נוהגים לאכול מצה ביום זה. אך שלא כמו בפסח הראשון, מותר לאכול חמץ במשך כל היום.

המסר של פסח שני

הרבי מליובאוויטש זצ"ל מצטט בספרו היום יום את הפתגם הבא:

"ענינו של פסח שני הוא שאין דבר אבוד, תמיד ניתן לתקן. אפילו מי שהיה טמא, מי שהיה בדרך רחוקה, ואפילו אם הדבר נעשה "לכם", כלומר ברצונו – למרות זאת ניתן לתקן".

במילים אחרות, פסח שני נותן לכולנו את התקווה והאמונה שתמיד בורא העולם ייתן לנו הזדמנות שניה לתקן את מה שהחסרנו.

לחצו כאן לקריאת המאמר "אם החלב נשפך, מדוע שלא נבכה"

לחצו כאן לצפיה בחלק מהתוועדות של הרבי: "מה פסח שני מלמד אתנו"

כל הזכויות שמורות. אם נהנית מהתוכן בעמוד זה, תוכל להפיץ אותו הלאה בהתאם לתנאי השימוש שלנו.
 דוא"ל
כתוב תגובה
סדר לפי:
17 תגובות
1000 תווים נשארו
בעילום שם ארהב 12 יוני 2017

האם מותר או אפשר להתחתן בפסח שני? השב

אנונימי תא 2 מאי 2015

המוציא מצה או המוציא לחם ? השב

הרב מנדי קמינקר 4 מאי 2017
in response to אנונימי:

על המצה בפסח שני מברכים את הברכה הרגילה, המוציא לחם מן הארץ, כפי שמברכים על חלה, פיתות ולחמים. השב

אנונימי 2 מאי 2015

Where in the Bible mentioned השב

אנונימי 14 מאי 2014

אכילת המצה הקרבת קרבן פסח שני נעשית בי"ד באייר בין הערביים (כשם שהקרבת פסח ראשון היא בי"ד בניסן בין הערביים), נמצא שזמן אכילתו על מצות ומרורים הוא דווקא בליל ט"ו! (וייתכן לסמוך על זה את הפסוק הנאמר בפסח ראשון - "בערב תאכלו מצות") השב

נועם 1 מאי 2014

כל הכבוד אתר מחכים בע"ה תבורכו מין השמים השב

דליה וולוסקי י-ם 23 אפריל 2013

נחמד ומעניין השב

שרית ישראל 23 אפריל 2013

נפלא, נהדר, יישר כוח גדול על הכתבה המחכימה !!! נפלא, נהדר, יישר כוח גדול על הכתבה המחכימה !!! השב

אנונימי 23 אפריל 2013

הכוונה לעשות זאת מיום י"ג בערב, או רק במהלך יום י"ד באייר (גם בלילה בק"ש)? הכוונה לעשות זאת מיום י"ג בערב, או רק במהלך יום י"ד באייר (גם בלילה בק"ש)? השב

אנונימי hruakho 6 מאי 2012

אכילת מצה מה המקור למנהג שאוכלים מצה בפסח שני השב

אנונימי רמלה, ישראל 6 מאי 2012

מה מברכים המוציא או מזונות השב

דוד אלעד 8 מאי 2017
in response to אנונימי:

הספרדים מברכים מזונות על מצה (חוץ מבחג הפסח), והאשכנזים מברכים המוציא. השב

זיו ירושלים 17 מאי 2011

לאנונימי מבני ברק זה המקור-התלמוד הבבלי! השב

אנונימי ישראל 22 פברואר 2010

הפסח השני בספר דברי הימים ב', פרק ל' מסופר על המלך חזקיהו שאהב את ה' בכל ליבו וקרא לכל שבטי ישראל ולכהנים לבוא אל ירושלים לחוג את הפסח השני, ככתוב בספר דברי הימים ב', פרק ל, פסוקים א-ט: "וַיִּשְׁלַח יְחִזְקִיָּהוּ עַל-כָּל-יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה, וְגַם-אִגְּרוֹת כָּתַב עַל-אֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה, לָבוֹא לְבֵית-ה' , בִּירוּשָׁלִָם--לַעֲשׂוֹת פֶּסַח, לַ ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. ב וַיִּוָּעַץ הַמֶּלֶךְ וְשָׂרָיו וְכָל-הַקָּהָל, בִּירוּשָׁלִָם, לַעֲשׂוֹת הַפֶּסַח, בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי. כִּי לֹא יָכְלוּ לַעֲשֹׂתוֹ, בָּעֵת הַהִיא: כִּי הַכֹּהֲנִים לֹא-הִתְקַדְּשׁוּ לְמַדַּי, וְהָעָם לֹא-נֶאֶסְפוּ לִירוּשָׁלִָם. וַיִּישַׁר הַדָּבָר, בְּעֵינֵי הַמֶּלֶךְ, וּבְעֵינֵי, כָּל-הַקָּהָל. וַיַּעֲמִידוּ דָבָר, לְהַעֲבִיר קוֹל בְּכָל-יִשְׂרָאֵל מִבְּאֵר-שֶׁבַע וְעַד-דָּן--לָבוֹא לַעֲשׂוֹת פֶּסַח לַה' אֱלֹהֵי-יִשְׂרָאֵל, בִּירוּשָׁלִָם: כִּי לֹא לָרֹב עָשׂוּ, כַּכָּתוּב. כלומר, הפסח נחוג גם על ידי אלה שהיו טמאים כי היו עובדי אלילים וגם כהנים ביניהם, כלומר, הסרת החמץ הרוחני (הטומאה שבתוכנו).פסח נועד לגאול מחטא. השב

הרב מנדי קמינקר 4 מאי 2009

המקור לאכילת חמץ בפסח שני "לא מצינו בשום מקום איסור חמץ בפסח שני" (דברי המנחת חינוך, מצווה שפב)

"פסח שני חמץ ומצה עמו בבית ואין שם יום טוב ואין איסור חמץ אלא עמו באכילתו" (רש"י, במדבר, ט) השב

אנונימי בני ברק 4 מאי 2009

חמץ בפסח שני מהיכן המקור שמותר לאכול חמץ בפסח שני
כי אני לא מצאתי מקור לזה למעת בגמרא במסכת סוכה השב

שמואל via jewishcyprus.com 18 מאי 2008

פסח שני: מה קרה ומה עושים תודה רבה
כתבה מאלפת

שמואל השב