הנה טיפ:
הזן את כתובת הדוא"ל שלך, ובכל שבוע תקבל מגזין מרתק ומעשיר, עם סיפורים ומאמרים שתאהב. וזה בחינם.
אה, ואל תשכח לעשות לייק לדף הפייסבוק שלנו!
כתוב לנו

איכות הסביבה על-פי התנ"ך

איכות הסביבה על-פי התנ"ך

האנושות מול הטבע: מי קודם?

 דוא"ל

דשא ירוק עשיר בצמחיה, עצים גבוהים ונהרות מים רעננים ליוו את הטיול שלנו בטבע האלוקי. אור השמש הסתנן דרך החורשה המזדקרת תוך שהוא יוצר דוגמאות על שטיח מחטי האורן, שהיה עשיר בפעילות ומלא חיים.

יופיו של הטבע, משולח רסן ובלתי מכוסה, הקרין הוד קדמוני. יד אדם לא נגעה בו והוא מלא על גדותיו בחרקים, ציפורים וחיות בר בסביבתן הטבעית. היה זה פשוט גן עדן עלי אדמות. החיות ידעו זאת וגם אנחנו ידענו. פזזנו וכרכרנו בחצר המשחקים של הקב"ה בכבודו ובעצמו.

לו כל העולם ידע להיות כה שמור. לו רק הפלנטה שלנו יכלה להפוך לשמורה גדולה. חבל, אך זה בלתי אפשרי. כדי שהאנושות תשרוד, אנו חייבים להפריע לעלי הכותרת הקטנים והעדינים שבטבע. איננו יכולים לבנות בתים ללא כריתת עצים. איננו יכולים לעבד שטח מבלי להפוך את האדמה. איננו יכולים לאכול בלי להפריע לבעלי החיים ולצמחיה.

ההתלבטות של זמננו

לאיזה חלק של הטבע חייבים להפריע ואיזה חלק צריך לשמר? זהו הויכוח בן זמננו. האם עלינו לשדוד את הסביבה כדי לספק את תאבוננו? האם עלינו לרוקן את משאבינו כדי לשרת צרכים שאינם נגמרים ואינם חיוניים? האם עלינו לעקור יערות ולתפוס את מקומן של מדבריות כדי להפוך אותם למקומות ישוב?

אנשי הפיתוח אומרים כן. אוכלוסיות גדלות והולכות דורשות דיור גם אם זה על חשבון הסביבה. למרות העלות, צרכיה של האנושות קודמים.

לעומתם אנשי איכות הסביבה אינם מסכימים: "עזבו את הטבע של האלוקים", הם אומרים. שמחו בהוד הקדמוני שלו, תהנו מיופיו שובה הלב ותאהבו את השלווה הרגועה. אם לא נלמד להגן על הסביבה ולהנות ממנה היום, היא לא תהיה כאן עבורנו מחר.

לאיזה כיוון שלא נפנה, אנו חייבים לבחור. כדי שהאנושות תשגשג, על הסביבה לשלם מחיר. כדי שהסביבה תשגשג, האנושות צריכה לשלם מחיר. בסופו של דבר השאלה היא: האם האדם שייך לטבע או שהטבע שייך לאדם?

התשובה הדתית היא: לא זה ולא זה. שניהם שייכים להשם.

הדרך השלישית

האנושות נדרשת על ידי הקב"ה לשלוט באדמה שנבראה על ידו ולהתאים את כל הדברים בסביבתנו למטרותינו שלנו; האדמה למגורים, צמחים וחיות למזון וביגוד.

מותר לנו לשלוט בעולם במשך ששת ימי השבוע. אולם ביום השביעי, אסור לנו לעבד שום דבר באופן שישרת את האדם. בכך אנו מכריזים שאין לנו בעלות או סמכות על העולם.

בתוך הפרמטרים האלה האנושות זכאית לאכלס את כדור הארץ ולהשתמש במשאבים שלו בהתאם לצרכיה. אולם, הרס שאין לו מטרה מכל סוג שהוא, אפילו קטיפת עלה מן הענף ללא סיבה, הוא פשע נגד הטבע ואסור בפקודת השם1.



הערות שוליים
1.

ראה גם ליקוטי דיבורים, כרך א עמ' 168-170 (רבי יוסף יצחק שניאורסאהן, הרבי השישי של חב"ד 1880-1950).

אליעזר גורקוב
הרב אליעזר גורקוב הוא רב בית הכנסת בית תפילה בלונדון, אונטריו. הוא מרצה על נושאים יהודים שונים, וכתבותיו התפרסמו במגזינים ועל-גבי האינטרנט.
כל הזכויות שמורות. אם נהנית מהתוכן בעמוד זה, תוכל להפיץ אותו הלאה בהתאם לתנאי השימוש שלנו.
 דוא"ל
כתוב תגובה
סדר לפי:
2 תגובות
1000 תווים נשארו
אנונימי אשקלון 5 פברואר 2015

למתן בלי הסביבה האנושות לא תתקיים אנחנו זקוקים לסביבה והיא לנו אנחנו משלימים זה את זה. השב

מתן כהן קרית שמונה , ישראל 24 ינואר 2010

הסביבה אני נגד הסביבה כי אנו לא נשרוד אני חושב כך השב

דף זה מופיע בשפות אחרות